关于高校思想政治教育的几点思考

高校思想政治教育事关高校的人才培养质量。近年来,高校思想政治教育的加强不容否认,但当前社会格局的迅速变化,又对其提出了新问题和新要求。高校思想政治工作需要直面现实,坚持政治性,研究新问题,积极发掘传统文化优势,以应对新情况并进一步提高效益。     

从《第二十二条军规》看黑色幽默的艺术表现特征

约瑟夫·海勒的《第二十二条军规》是黑色幽默文学的典范之作,小说打破了传统的艺术表现形式,运用变形、夸张和滑稽讽喻的手法以及碎片化、集锦化的叙事结构揭示荒谬的时代和丑恶的社会本质,充分体现了黑色幽默的艺术表现特征。     

实施凸显数学文化特征的小学数学教育

凸显数学文化特征是小学数学教育应担负的重要责任。应主要从还原数学概念的真实生命、绽放数学法则的严谨之美、彰显数学思想方法的深邃、洋溢数学价值的理性精神四个方面凸显数学的文化特征。     

论EFL教学中的文化导入与学生学习兴趣的培养

英语文化的学习对学生学习兴趣的促进和成效的提高起着关键作用,是影响英语学习的一个重要因素。然而,目前许多英语学生只注重追求短期利益,缺乏学习的深层动机和兴趣,从而不能投入足够的时间和精力来提高自己的综合语言素质,真正掌握这门语言。笔者针对这一情况提出了在EFL教学和学习中以文化导入为切入点来提高学生的学习兴趣和深层学习动机,进而提高学生的综合语言能力,同时探讨了语言教学中导入文化的范畴、原则和具体策略。     

论元初文学家郝经的文学主张

郝经是元初重要的文学家,他不仅文学创作丰富,而且有系统的文学主张。他的文学观点主要包括三个方面：一是“实用”的文论观点,强调文学创作要以实用为主。二是在文学创作中提出了“顺”的概念,主张文学创作要顺应事物本身的道理和形式而不主张“作文”。三是在作家的修养中提出了“内游”说,郝经的“内游’嚏从创作的本体上解决文学创作中文与道的关系。     

唐宋南北经济文化的交流与东南饮食文化的发展

唐宋时期,随着北方士民的大量南迁和中原先进文化的南传,南北经济文化有了频繁的交流。这不仅促进了东南经济的发展,而且对东南饮食文化也产生了重要的影响,促进了东南沿海城市饮食业的兴旺。     

论城市文化形象的塑造

城市文化形象是城市文化的外在表征，更注重城市文化的外显性。城市文化形象具有地域性、交融性、集聚性和辐射性。良好的城市文化形象是城市无形的资产，是城市经济发展的推动力；凝聚着城市的灵魂，引导着市民的思维。研究城市文化形象特征，把握城市文化脉络的走向，设计和创造出充满地方特色、性格魅力和生命活力的现代城市形象。是城市文化形象塑造的重要任务。     

洛阳诚信文化品牌建设刍议

洛阳最大的财富就是文化传承、人文精神.洛阳要善于挖掘城市诚信文化资源,用好洛阳诚信文化发言权,多措并举建设诚信文化品牌,提升洛阳城市的"软实力",对内推动和谐社会建设,对外树立良好的诚信形象,为洛阳经济发展和社会进步保驾护航.     

家园难觅情归何处——论20世纪80、90年代女性散文的不同特点

20世纪90年代的女性散文文本在女性意识的表达,对两性关系的探索及艺术表达方式方面与80年代散文都有很大的不同,这种不同背后又有着复杂的社会文化原因.     

传统政治文化现代化的"善治"诉求

实现政治文化的现代化必须对中国传统政治文化及其消极因素和腐朽成分进行批判性剥除,并植入适合当代民主政治发展的理性精神、价值理念和技术规范。“善治”理论打破了权利义务二元分张的民主政治发展模式,呈现出对社会变革和发展的适应性、前瞻性和正确的导向性,契合当代民主政治发展的要求。以善治为目标,对传统政治文化进行整合创新,既能赋予我国政治文化以现代化、民主化内涵,又有利于社会主义民主制度寻求新的合法性资源。