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921.
以哈贝马斯的交往行为理论为基础,全面阐释了哈贝马斯的理解观对翻译批评研究的建构意义:理解不只是对语句的句法-语义关系的理解,更是参与主体之间的默契与合作,是通过对言语行为有效性要求的理解达到对存在事物的共识。译者不仅要研究原作的语言结构和意向,更要理解原作提出的有效性要求,同时必须使译作满足可能理解的有效性要求。  相似文献   
922.
古诗词中的地名不仅是一种地理符号,更是一种表达历史文化内涵,反映诗人情感和抒情言志的手段。三峡地名因其地理和历史背景的特殊性,在英译过程中传达的历史文化和意象略异于其它古诗中的地名,但更多的是反映古诗地名英译的共性,从中可窥见英译古诗中地名处理的一斑。  相似文献   
923.
教师即课程的内涵有两个层面:其一,教师是课程的内在要素之一,教师是课程的一部分,教师是重要的课程资源;其二,教师是课程的开发者与创造者,教师创生课程。教师即课程有三种表现形态:隐性的课程、经验的课程、生成的课程。  相似文献   
924.
词的功能义,是指因词性(或语法功能)不同而导致词的意义变化而形成的词义。研究词的功能义,重点是认识词在非常规功能下意义的变化。探讨词的非常规功能义的释义模式要注意区分逻辑语义模式与语言表达变式,以期在语文辞书中准确地、规范地说解词的非常规功能义。  相似文献   
925.
从语境的角度,通过词汇语境、语法语境、提示语境、整体语境等来理解词汇的意义,其目的在于揭示词汇的特点和应用,使英语学习者对英语词汇及其短语的理解更为准确而全面.  相似文献   
926.
张洁的长篇小说《无字》,从心灵史的角度反思了中国近百年来被动现代化处境里人们的命运,透视了处在这一情境中的真实人生和人性。以此为立足点,从四个层面透析了"无字"抒写的意义所在:一是直抵灵魂的人性拷问;二是女性爱情神话的建构和颠覆;三是以世俗解构革命的神圣;四是意义缺失之后的追求。  相似文献   
927.
蔡元培健康教育思想初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
蔡元培健康教育思想主要包括3个方面:(1)健身以强身为第一的思想;(2)“寓学问于操作中,强调劳动可以强身的思想”;(3)“体育本义”是以求身体健康为标准的思想。针对蔡元培关于学生健康的5条原则,以及提出追就健康的身体,服务于社会的健康教育思想作了论述。  相似文献   
928.
This paper seeks to present a new direction for archival research: ethnographic fieldwork. The author argues that this set of qualitative methods presents new opportunities for researchers to study phenomena in archival settings. Using the author's research on competing definitions of value in the world of film preservation as a case study, this article gives readers unversed in ethnography and grounded theory a primer which may be used as a starting point for considering how to apply such qualitative methods to the design of new research agendas and to solve questions specific to the archival domain. This paper is a revised version of the methodological chapter of the author's dissertation:The Imperative to Preserve: Competing Definitions of Value in the World of Film Preservation, PhD dissertation (Los Angeles: UCLA, 2001).  相似文献   
929.
大量的名物描写是《诗经》的一大特色。这些名物多样的外部风貌及其丰富的文化内涵,客观上形成了《诗经》丰富多样的审美特征,含蓄美便是其中一种。从名物的视角看,《诗经》含蓄美可分为两类:隐意型和隐情型。前者属于那个时代普遍使用的语言技巧,后者则属于艺术领域的审美特征。《诗经》两类含蓄美对后代诗歌产生了深远影响,在文学史上具有元典意义。  相似文献   
930.
文章在对“复原说”、“创造意义说”和“实用说”等理解目的观分析的基础上指出:不能笼统地说理解的目的是什么,只有把理解放在一定的关系中、一定的层次中才能科学的揭示其目的。在理解目的支配下和理解条件的制约下,文本意义在理解实践活动中呈现出一个客观的局面:多样性与同一性并存。  相似文献   
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