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101.
采用卡特尔编制的16PF问卷作为测量工具,对技校生和中师生进行调查,结果表明:技校生与中师生在聪慧性和有恒性人格特征上存在差异;二者在次级人格因素X2(内向与外向)X、3(感情用事与机警安详)和X4(怯懦与果断)上存在差异;二者在应用预测因子Y2(专业成就)、Y3(创造能力)和Y4(环境适应)上存在差异。  相似文献   
102.
“学习共同体”是了解和掌握学生思想状况和心理特征的有效方法和途径,其文化精神气息和氛围的内涵是:独立的个性意识、公平竞争观念和文化开放视野;科学的、理性的、主体性的、创造性的、智性主体精神与德性主体精神的有机统一,科学技术理性与人文精神的辩证统一。学习共同体通过让每一个学生都参与到教学中来,通过师生和生生之间的互动学会认识自我、学会学习、学会创造,从而有利于《思想道德修养》课程改变教师讲、学生听的“一言堂”的被动教学模式,有利于学生创新人格的形成。  相似文献   
103.
自立是我国优秀文化传统中具有现代生命力的一个人格构念,系统进行自立研究具有重要意义。系统深入进行自立研究需要使用科学的方法。从探索性、描述性和解释性研究,非实验研究,实验与准实验研究等方面,对适于进行自立研究的方法进行了探讨,以期推动自立研究。  相似文献   
104.
现代教育注重个性发展,但人们在个性教育的认识上还存在着某些偏颇。我们应正确理解“个性”,科学地开展个性教育;辨证地认识“人才”,努力培养创新人才。为丰富学生个性,可以从四个方面入手:教学环境开放化;课外活动多样化;人才选拔灵活化;培养方式和谐化。  相似文献   
105.
高校校园文化对塑造大学生的创新人格起着十分重要的作用。本文着重分析了大学生创新人格发展的环境条件,探讨校园文化在创新人格发展中的作用。  相似文献   
106.
大学生强迫症症状学的研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
采用“SCL-90”症状评定量表和“16PF”测验,对部分在校大学生进行整群抽样,结果表明大学生强迫症状以轻度为主。强迫症状可以分为三类:“人格性强迫”、“疑虑性强迫”和“精神病性强迫”。强迫与抑郁呈较高相关(r=0.621),其人格特质与正常者在“乐群”、“稳定”、“敢为”、“有恒”、“世故”、“忧虑”、“自律”、“紧张”等方面有显著性差异。  相似文献   
107.
鸦片战争前后,与严重的社会危机相对应,人的道德、心理与行为方式也面临着近代转型的根本任务.龚自珍、魏源等地主阶级改革派在充分吸收传统文化中个性解放思想等优秀成分的基础之上,揭露、分析了当时国人人心风俗全面堕落的种种表现及其政治、学术、社会成因,并提出了他们对理想国民性的崭新设计,这是一个集传统文化优秀成分之大成的人心风俗改造模式,是近代国民性改造思想的萌芽,但由于时代的局限性,它还不具备国民性改造的近代意义.  相似文献   
108.
以545名高中生为研究对象,以人格16PF量表和数学学科自我监控能力量表为工具,探讨了高中生数学学科自我监控能力和人格的相互关系,结果发现:(1)数学学科自我监控能力和人格存在相互依存的关系.(2)回归分析表明,数学学科自我监控能力和人格并不存在直接的相互影响关系,而是更为复杂的间接关系,它们相互作用的中介是学生和学生、学生和教师之间的交流活动.最后,我们根据研究结果提出了几点对高中数学教学工作的建议.  相似文献   
109.
人格是文化的产物。文化影响了个体人格的形成与发展。文章介绍了文化对人格模型及自我的具体影响,集体主义文化与个体主义文化有不同的人格模型和自我增强方式,在两种文化下特质理论的意义并不相同。当代心理学主要以西方文化为理论基础,如果我们的目标是理解全人类的行为,就必须首先建立属于各文化的本土心理学。  相似文献   
110.
当代人格的困境与出路   总被引:6,自引:0,他引:6  
人格困境是当今人类面临的严峻现实,主体失落、物欲膨胀、精神空虚、情感淡漠、心态浮躁、心理失衡等是其主要表现。摆脱人格困境的出路在于建构审美人格。审美人格是指人的精神面貌具有审美特征,达到了美的境界。这种人格既具有理想性,又具有现实性,因而成为当代人格建构的必然选择。教育在审美人格建构中发挥着重要作用,它奠定审美人格发展的基础,确立审美人格发展最基本的规定性。  相似文献   
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