《司岗里》传说:佤族走失文明的历史再现

佤族没有文字,其历史文化均以口耳相传的方式传承下来,这为佤族历史文化的解读提供了诸多可能。佤族创世神话《司岗里》流传于整个阿佤山地带,乃至缅甸、泰国、老挝、柬埔寨、印度,内容不仅涵盖了宇宙、人类及万物的起源,还包括了佤族及其先祖数千年颠沛流离的迁徙史。当我们将这部神话传说与失落千年的古滇国文化、夜郎文化、哀牢文化和石佛洞文化进行链接的时候,佤族那段走失的文明便会以另一种方式再现。     

广西壮族大学生体质现状研究

文章主要采用文献资料法、实验法和数理统计法,对桂林市4所大学壮族男、女大学生的体质进行体质测试和分析,探讨壮族男、女大学生体质健康状况发展的规律、特点及存在的问题,并提出改善对策,以期对将来改进少数民族院校的教学和训练,有针对性地提高少数民族学生的体质能起到一定的参考作用。     

贵州台江苗族独木龙舟传统体育活动探析

运用历史过程分析、社会调查和实地考察,对贵州台江苗族独木龙舟传统体育活动进行了研究,详述了该活动产生的民间历史文化背景及原生态表现形式。研究认为,苗族独木龙舟传统体育活动的产生与其生产生活方式和宗教活动密切相关,在现代社会中具有传承民族文化、增强民族凝聚力、发展地区经济、强身健体和娱乐身心等多种社会功能。     

桑植白族游神仪式的遗存及功能分析

桑植白族游神源于白族民间的＂本主会＂[1]（P99）,是白族衣裔为纪念本主神谷均万、钟千一、王朋凯等而创造的独特的宗教民俗文化活动。本主神由民族的祖先、英雄或民间具有高尚情操的人升格演变而成,对桑植白族社会日常生活和精神生活产生了深刻影响。试通过人类学田野调查法,对桑植白族游神仪式的活动范围、活动人群等遗存状况,请神、...     

浅谈宗教与少数民族传统体育的发展

少数民族传统体育自产生后,依附于生产方式、传统文化、传统习俗、庆典节日、舞蹈、军事等,还同祭祀、供奉、敬神等宗教活动相结合,既是心理的满足,又是社交的手段,宗教活动对少数民族传统体育的形成和发展起到了积极的促进作用。     

论我国诗歌及文学发展的独特道路与艺术成就 --从"汉族缺乏史诗"说起

中国汉族文学中的叙事诗并非通常标准意义上的史诗。中国汉族在上古时期很可能拥有过史诗,但后来因为某些原因未有留传。汉族缺乏史诗,形成了我国文学抒情传统强大和叙事传统薄弱的局面．对此后的中国文学和诸体裁的发展道路、艺术特征等方面产生了巨大的影响。     

景宁畲族民间工艺艺术研究

畲族的民间工艺文化在畲族文化中占有重要的地位，其中以刺绣、彩带、竹编、服饰等为表象的工艺文化更有丰富的文化艺术内涵，对这些工艺文化的研究、整理对于民族文化弘扬、民族的发展有重要意义。     

新疆柯尔克孜族中小学生身体素质的调查分析

笔者对新疆柯尔克孜族 7— 18岁学生五项身体素质的现状及特点进行了动态调查研究。对其男、女间的差异和 15年前各项身体素质的发育变化作了实质性的对比分析讨论。确定了柯尔克孜族男、女学生身体素质发育的敏感年龄期。     

信息技术教学手段在蒙古族学生学习汉语言中的应用研究

开展信息技术与学科课程的整合是当前教改实践中的一个热点问题。笔在内蒙古少数民族地区(以蒙古族为主)与当地小学的师生共同进行了大量的教学实践,证明合理应用信息技术教学手段可以使蒙语授课的学生更好地掌握汉语知识,并以实验数据证明了在汉语的课堂教学中运用信息技术教学手段获得了明显的收效。     

内蒙古高校学生参加课外体育活动特征研究

运用问卷调查、访谈调查、数理统计等方法，对内蒙古高校学生参加课外体育活动的特征进行调研，结果表明，大多数学生是依据个人的爱好、兴趣、习惯参加课外体育活动，每次活动时间长短根据自己的承受能力而临时决定。由于地区经济发展不平衡，一些学校教学环境及体育活动场所仍然处于比较滞后状态，是影响大学生参加课外体育活动的主要原因。