张家山汉简释文校补拾零

张家山汉简释文由张家山二四七号汉墓竹简整理小组编著,文物出版社出版发行,由有关方面的资深专家学者为人们提供了一份高质量的释文。但笔者在研读张家山汉简释文过程中,通过核对原图版,还是发现了多个释读不确之处,其中有些在修订本中已经作了改正,另有一些却仍旧存在于修订本中。故本文谨对这些修订本中尚未改正,值得商榷之处作一粗浅校补,以期能为再版时提供些许参考。     

《说文解字》“竹部”字语义浅析

本文对《说文解字》（以下简称《说文》）竹部的143个字进行语义上的归类,分出竹本身、竹的部位、竹器、行为及其他五个语义场。这种划分是相对的,分类义场与同义义场、总分义场相交织在一起。从竹部字所涉及的语义范围,我们可以看出竹这一植物在上古人们生活中占有极其重要的地位。     

辛弃疾对宋词自然意象的开拓——以稼轩词的竹意象为例

稼轩词突出的特点之一就是意象的大量运用.现有的研究多着眼于辛词中的战争和军事意象,而对辛词的自然意象关注不够.辛词中有大量的自然意象,这些意象具有鲜明的人文色彩和象征意味,与作者的人格交相呼应,集中体现了作者高洁、坚贞的个性特征.文章以稼轩词中的竹意象为切入点,分析其词竹意象的内涵,探讨竹和作者人格精神的契合点,并进而梳理辛弃疾对宋词自然意象的开拓之功.     

《邶风·燕燕》“错简说”考辨

在古籍研究中,对是否存在错简问题一定要慎之又慎,不仅因其对正确解读文本关系重大,且求证极难。《燕燕》的前三章并不能独立成诗,它与末章是一脉贯通、前呼后应、不容分割的艺术生命体,合则神完意足,离则彼此俱残。根本不存在“误合”、“错简”的问题。     

关于楚竹书中"是"字的用法及其它

本文讨论战国楚竹书中“是”字的用法,并就与系词“是”有关的材料和问题予以辨析。本文的基本观点是：楚竹书中的“是”字不是系词,相关文句不是判断句。     

宋词与笛声

词体是诉诸听觉感受的艺术形式，与诸多伴奏乐器一道，营造出以声传情、声情并茂的表达效果。本文从文化、音乐、审美心理等视角，结合宋代的社会背景，对于宋词内大量出现的笛声听觉意象进行细致深入的分类、剖析，揭示其丰富的文化意蕴、内容指向和艺术魅力。     

郭店道家简考辨二则

~~郭店道家简考辨二则@谭宝刚$沙洋师范高等专科学校学报编辑部!湖北荆门448200~~~~~~[3](汉)许慎撰.(宋)徐铉校定.说文解字[M ].南京:江苏古籍出版社,2001. [4]丁四新.郭店楚墓竹简思想研究[M ].北京:东方出版社,2000. [5]《古汉语常用字字典》编写组.古汉语常用字字典[     

从走马楼吴简看汉、吴户籍制度的异同

1996年7月，在长沙市走马楼古井中发现三国孙吴简牍10万余枚。它所反映的长沙郡府、临湘县及临湘侯国的户籍制度，一般来说，全部继承了两汉以来户籍制度所规定的政策与办法，但根据孙吴的具体情况，在户籍的分类、财产的品等、疾病的复免、检核户籍的程序等方面又有新的发展。     

试论张家山汉简中的"私属"

张家山汉简中的“私属”，既非一般意义上的依附性家众，也不是作为私家财产的奴隶，更不是庶人，“私属”是一个法定的特殊身份人层。它的出现反映了当时社会关系领域正在发生着一种新的变化。     

先秦用币礼制初探

用币是先秦礼制的重要组成部分，可以分为“朝币”、“享币”、“酬币”、“劳币”等几种形态。经迂对礼经本、金和简牍的梳理，说明用礼币制在西周时期便已开始推行，直至战国，甚至西汉前期，还得到广泛地使用。