“知在先”与“行为重”：朱熹知行观探究

朱熹的知行观分为三个方面：一是知行相互依赖（“知行常相须”）,二是知先行后（“论先后,知在先”）,三是以行为重（“论轻重,行为重”）。这三个方面是从不同角度立论的：知行相互依赖是总原则,知先行后和以行为重是具体操作;知先行后强调行以知为指导,以行为重突出知依赖行的贯彻。朱熹知行观的三个方面相互联系,缺一不可,因而不可将任何一个方面孤立或夸大。王守仁对朱熹的指责恰恰是犯了将其中的一个方面“论先后,知在先”孤立看待的错误。     

从"天人合一"到科学发展观

古人以朴素唯物主义的智慧,论证了“天人合一”的精美命题,但却被现代盲目的“工业文明”和恶性膨胀的“数字政绩”一再否定。过分强调人对自然的权利而大规模吞噬资源,必然带来人类生存的危机。科学发展观完善了邓小平的发展理论,实现了对“天人合一”的“扬弃”和“复归”,在中国共产党思想发展史上树起了又一个重要的里程碑。     

浅谈英语学习的深入浅出

学好英语对于我们中国学生来说是非常重要的,不少学生在学习过程中,时间花费了不少,效果却不佳,其关键原因在于学习过程中没有掌握好的方法,只有掌握好的学习方法,才能提高学习效率取得事半功倍的效果。为此,就对英语学习谈点个人的见解。学习英语与学习任何其他语言一样,都有一个深入浅出的过程。     

死亡背景下的斯芬克斯之思——福柯人学思想初探

福柯对人的思考是在死亡的背景下展开的,他继尼采的“上帝死了”之后进一步提出了“人的死亡”这一具有多重含义的判断;并在一系列的著作中对造成“人的死亡”的外在社会原因也即权力的具体内容与规律进行了分析与阐述;最后指出在权力的支配下,人的复活只能依靠随时随地的反抗。     

温室里的启蒙：北村皈依宗教原因探究

小说家北村皈依基督的过程,可以结合其人生经历从早慧、怀疑、封闭等三方面切入。过分的自负、主体人格的不够健全和封闭的象牙塔环境使北村最终投入了基督的怀抱。     

海德格尔的真理观

海德格尔从“存在论”出发,提出了建立在“此在”分析基础上的生存论的真理观,对传统的真理观进行匡正,以寻回“存在”的真正意义,指出真理的本质乃是“此在的展开状态”和“自由”。     

家族文化与社会和谐——研读族谱有感

中国家族文化源远流长,其中族谱的修撰与传承,在家族文化中发挥了重要作用。一度时期,我们对家族文化不予重视,只注意避免或防止以族谱为象征的家族文化的负面影响,而没有因势利导,致力于发扬家族文化的积极价值。在新的历史时期,认真研究并发挥家族文化的积极价值,对构建和谐社会将会大有裨益。     

浅析卢卡奇的物化理论

卢卡奇认为，在资本主义社会中，存在着普遍的物化，经济活动、政治和意识形态都处于物化状态。人也从外在到内在都被物化了。消除物化的主体是无产阶级，无产阶级消除物化是一个漫长的过程。卢卡奇的物化理论对我国的现代化进程有着启迪作用。     

论英语写作中学生常见错误及对策

英语写作在学生的英语学习中起着及其重要的作用,而写作最能对学生的综合能力进行考查,这使得学生在写作中错误百出,因而帮助学生改正错误已成为当务之急。本文就从这个角度出发,进行探讨。     

“闪婚”现象引起的法学社会学思考

“闪婚”的产生既受社会的影响,又受个人观念的支配,法律也为“闪婚”提供了生存土壤。“闪婚”是一种建立在情感冲动基础上的婚姻形态,是人们非理性和理性冲突的结果,对个人生活和社会发展会产生一定的影响。对“闪婚”进行社会学和法学分析,可以使青年人对婚姻进行理性思考,以选择健康的婚姻模式。