论现代体育产生之必然性

从资本主义生产方式与人的关系这一独特的视角来探讨现代体育产生的必然性，并且对二者在现代社会中的关系和功能提出了独特的见解，并由此揭示现代体育诞生必然性的根源。     

依据人才市场需求，改革高校体育教学

人才市场需要的是德、智、体全面发展的、并具有一定竞争能力的人才，体育教学恰恰是提高大学生身心健康水平和培养竞争意识的最好手段和途径。教材设置要打破因循守旧、繁而杂的教材体系，注重安排对抗性强能激发竞争意识的教材；在教法和管理办法方面，要根据学生体质差异、运动技能高低、兴趣爱好及对教材的选择意向组合教学群；废止教学班授课制，实行学分制。在教学中要因材施教，多采用变换法和竞赛法教学。     

SARS的法社会学思考

通过对“非典”疫情的回顾与分析，从立法、执法两个方面剖析了面对突发事件时法律所起的功能与作用，力图从中寻求对法律制度与社会生活彼此互动的深层次的认识。     

从马克思哲学的高度解读"以物为本"和"以人为本"

"以物为本"的发展观催生各种"拜物教",导致道德滑坡;官商勾结;"以物为本"的"拜物教唯物主义"的经济增长战略,是我国生态破坏的哲学思想根源."以人为本"的发展观是对"以物为本"的发展观的纠偏,践行这一发展观就是把人当作目的,实现人的自由全面发展,把人的"精神力量"视为人的"内在本质",并把人的"实践力量"视为人的"外在本质".     

从“天人合一”看武术的可持续发展

博大精深的中国传统文化为中华武术的发展提供了不竭的文化源泉,同时,世界全球化又为其注入了新鲜的血液.两种不同甚至是异质的文化的碰撞融合给武术的发展带来了新的活力,加快了其发展进程,但是也带来了一些不健康的因素.以中国传统哲学中的"天人合一"观,审视武术的发展,以期为武术的可持续发展提供理论依据.     

The relationship between Physical exercise and high school student＇ s subjective well. being

为探索中学生参加体育锻炼的情况和主观幸福感的关系,采用体育锻炼量表、主观幸福感量表对中学生进行问卷调查,用T检验、方差、相关性分析中学生参加体育锻炼与主观幸福感的关系。结果表明,中学生主观幸福感在性别、家庭所在地和父母婚姻状况等方面存在着差异性;体育锻炼不同等级对中学生主观幸福感各个维度除在生活满意度上不存在显著性差异外,在其余四个维度上均存在高度显著性差异;中学生参加体育锻炼有利于主观幸福感的提高。     

高校辅导员队伍职业化、专业化、专家化建设内涵辨析与思考

职业化、专业化、专家化是当前高校辅导员队伍建设的基本方向。从辅导员队伍职业化、专业化、专家化建设内涵来看,辅导员队伍职业化是专业化、专家化的前提条件和发展方向;辅导员专业化是职业化的推动力,是辅导员向专家化目标迈进的必要和准备。辅导员专家化是专业化建设的最终目标,是职业化建设的内在要求和具体体现。推进辅导员队伍职业化、专业化、专家化建设,必须坚持纵横联动、上下联动、进出联动的工作原则。     

《雅舍》的无奈与豁达

《雅舍》向我们展示了梁实秋在抗战期间避寓山城,又遭主流文学家批判的生活无奈,人生无奈,但作者虽逢无奈之遇,却显示出自由洒脱的人生襟怀、恬淡自然的旷达心境、随遇而安的生命意识,表达了他于清虚、旷达的境界中享受品味人生的生活情趣。     

从当代学术思潮看文艺美学的学科前景

当前的人文学术,在总体上形成了全球化和跨学科化两大趋势.从学科基础、研究对象、理论资源等方面的特点来看,文艺美学都有可能也有必要发展全球化的文化视野和跨学科的方法论意识,以回应当代学术思潮的挑战,进而拓展自身的学术空间.     

论汪伪当局对上海文艺的统制

上海沦陷后,汪伪当局为统制上海文艺,主要利用了以下手段：掌握现代传播媒介,制定新闻出版法规,对文化人进行威逼利诱,筹组文学团体,渗透日本战时文化思想,策划＂和平文学＂运动。