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郑雅宁 《内江师范学院学报》2013,28(1):63-65
王九思的散曲集《碧山乐府》题材丰富、内容广泛,其中一类为寿曲,即为人祝寿之曲和自寿之曲,反映了他对亲情友情、家庭伦理的重视,表现出乐观向上的积极心态。 相似文献
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李爱贤 《孝感职业技术学院学报》2014,(2):41-43
明代寿序文在创作数量上蔚为大观,这一文学现象是当时多元文化整合的产物.探究明代文化不仅可以使我们知晓明代寿序文盛兴的成因,对我们了解寿序也大有裨益. 相似文献
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正Today is Sunday.It's cloudy.It's the second of November.How happy I am!Guess!Why am I so happy?Yes,you're right.Because it is my birthday.My relatives and good friends come to my new house.They are my aunt,grandpa,grandma,brother,sister and my friends.Each of them gives me a nice present. 相似文献
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徐亚玲 《六盘水师范高等专科学校学报》2014,(4):1-4
王恽为元代创作寿词最多者,其寿词集中体现了元初仕元文人的思想意识,蕴含着独特的文化传统。在祝寿词中,王恽表达了"六合一家,海内有归"的大一统正统思想;"调和鼎鼐,拯物济世"的政治理想,以道自任的强烈社会责任感和使命感;"刚断冰清,恭宽忠孝"的理想人格追求。 相似文献
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生日现象的出现在中国古代有一个从统治阶级逐渐走向民间的发展历程,在文学作品中的出现和发展也有其过程。《金瓶梅》中有许多关于生日的描写,从这些描写中可以了解到明代中晚期的一些社会现象,作品主要从寿期、送寿礼、寿宴和拜寿四个方面分别揭示了当时家庭生日中的宴会、娱乐以及礼仪状况,试图展现它们所蕴含的民俗价值以及对后世家族小说的影响。 相似文献
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周学军 《伊犁师范学院学报》2008,(4):34-41
乾隆二十七年(1762)十月,清政府设置伊犁将军,为新疆最高军政长官。光绪十年(1884)新疆改设行省,设置甘肃新疆巡抚,伊犁将军从此仅管辖伊犁、塔城两地驻军,并节制伊塔道事务。历任伊犁将军出生的准确日期向来不详于史书,学术界迄今亦未见相关研究。《嘉庆道光两朝上谕档》、《咸丰同治两朝上谕档》、《光绪宣统两朝上谕档》和《光绪朝朱批奏折》为考证嘉庆至宣统朝伊犁将军的出生日期提供了可靠档案。 相似文献
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魏泉 《南京师范大学文学院学报》2013,(4):133-141
晚清诗学,以陈衍《石遗室诗话》及其续编所建构的体系为集大成者.民国以来,关于清代诗学特别是近代以来诗学的描述,无不以陈衍诗论为重要参照.而陈衍在其诗论中对于道咸以降诗风宗宋的描述,在有意无意之间,忽略了翁方纲的意义和作用,造成我们对翁方纲的文学史与清代诗史之地位认识的不足.本文围绕陈衍与翁方纲二人的诗论主张和生平交游,梳理其中有关道咸年间宗宋诗风的因果脉络,试图对翁方纲与道咸年间宗宋诗风的关系,给出更符合史实,也更具说服力的看法. 相似文献
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正Today is the fifth of July.It's my father's birthday.Now Mum is cooking a lot of food for my father in the kitchen,my grandparents are watching a film and drinking juice in the sitting room.I prepared a big birthday cake for my Dad early this morning.I think he will like it very much.My grandparents will give a watch to him.What about my Mum?Mum says,it's a secret. 相似文献
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孙维城 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2005,24(5):68-71,97
《抱润轩文集》中有大量墓志、寿序类文章,影响到文集的质量,但是从另一角度看,这类文章是一种接近于人物传记的特殊文章。其墓表文字涉及学人者,往往论其学问源流;其对于人物的描写,常有传神之笔,深得左传、史记、韩愈、欧阳修、归有光、以及桐城派先贤方苞人物描写之精髓;同时,作为传记类文字,马氏所撰写的墓志保存了大量的人物第一手资料,可补正史之不足。 相似文献