从康德“自由美”与“依附美”的立论看现代音乐的审美

康德的“自由美”与“依附美”的美学命题,体现了其哲学体系中的“自律论”“它律论”这对哲学概念。在音乐界,德国音乐学家卡茨将“自律”、“它律”使用在音乐美学中,出现了自律美学和它律美学两个概念。康德的自由美是一种纯形式的美,而与自由美相对的依附美是社会事物的美,而不是纯粹自然事物之美。康德认为美与被依附物无关,强调美在于形式,即艺术的自由才是创造的本质。由此,他为自律论美学提供了哲学基础,在现代音乐领域产生了深远影响。     

新闻信息传播中的审美构造

从新闻人应具有的审美能力和新闻信息传播过程中的审美表达水平两个方面,探讨新闻信息传播中的审美构造问题。作为新闻人应具有感知美、欣赏美、表现美和创造美的能力,力求用美指导新闻产品的制作,才能在纷繁复杂的生活表象中提纯出有感染力的新闻精品与传世之作。     

浅谈审美特征在藏族舞蹈中的体现

本文通过对藏族传统舞蹈的身韵、风格以及审美意识、审美理想的研究,探讨了藏族舞蹈的审美特征,从而在继承和发展创新藏族舞蹈中,把握古老民族的基本审美特征,使发展中的藏族舞蹈更具有民族特色和审美价值。     

《霓裳艳》传奇的美学追求

《霓裳艳》传奇是我国近代著名戏曲理论家许之衡现存唯一一部传奇剧本,其戏剧结构、语言特色、审美追求等集中体现了他的戏剧观,对当时及后世词曲学和戏剧学研究产生有了较大影响。     

Formative Autonomy: Lessons from Elio Petri

John Baldacchino's discussion of the concept of autonomy in this article runs on the dual track of the arts and education. His aim is to engage with the notion of autonomy in terms of what human beings invent (through art) and know (through education) by what they share as free and intelligent beings who live convivially. Following Luigi Pareyson's argument that by form one means a living organism endowed by its own legality (and thereby its own autonomy), Baldacchino offers an analysis of Elio Petri's film La classe operaia va in Paradiso (The Working Class Goes to Heaven) as context for this discussion, which adds a third dimension to the notion of autonomy: that of the political. Here, autonomy is presented as a triangulation of sorts, where what we mean by the autonomous stands for our artistic, educational, and political dispositions (and abilities) to mediate and represent a number of immediate questions with yet-to-be-found answers.     

论苏叶散文的美学特质

苏叶散的美学特质由三个层面构成：人格美为其“骨”是核心层;情思美为其“气”是中间层;体美为其“态”是外表层。善良高洁的人格;真切柔婉的情思;高贵、纯美、深婉、曲致的情调;典雅、雍容、沉着、漂亮的语言共同构成苏叶散“精美”的美学特质。     

庞德的意象论与中国传统美学的意象说

意象是一个古老而又新鲜的范畴，在中国传统美学和论里，它出现得很早并富有深广的化底蕴。而来自西方的现代派学中亦有一个意象主义诗歌派别，也提倡“意象”。这不得不让我们认真思考二的关系，以便在审视自己和了解世界的同时，对意象获得更准确的理解和认识。     

论编辑审美主体性的多维适衡

主体性是编辑的立足之本。编辑的审美主体性是人类性、个体性、群体性和交往性的多维适衡。现代化、市场化、受众主体地位的扩张是编辑主体性在一定程度上消解的影响因素。传播主体性与受众主体地位的失衡，编辑出版工作中出现审美价值消解、娱乐化、媚俗倾向的问题，根本原因在于编辑主体性自身的失衡。     

中西文学比较论

本从学的表现形式、功能、美学种类三个方面对中西方学进行了宏观上的观照。     

重“生”的哲学与中国美学精神

本从重“生”的哲学角度探讨了中国美学精神，中国美学思想主流和特征。