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221.
1IntroductionThelimitedtransmisionbandwidthavailableoncurrentcommunicationchannelssuchaspublicswitchedtelephonenetworks(PSTN... 相似文献
222.
商秋华 《南京体育学院学报(社会科学版)》2005,19(6):26-28
武术美可分为感官之美、认知之美及体验之关三个层次。武术应充分利用其美学的商业化优势,以感官之美的武术动作来改良现有各类武术著作及竞赛活动,以培养习武者的兴趣,却后臻至认知之美及体验之美的境界。 相似文献
223.
224.
传统审美文化既能美化人们的外在生活环境和内在心灵,又能指导人们对现实美的创造。中国武术是一种美的艺术。文章在查阅文献的基础上,运用逻辑分析法等研究方法,从"武术的美"入手,分析武术美的表现形式,进而为创造"美的武术"提供理论参考。 相似文献
225.
226.
刘桂霞 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(5):123-128
胡经之为克服以往文艺研究政治化和美学研究哲学化倾向的弊端,率先倡导建立文艺美学学科,并对这一学科的定位及存在的合理性进行了准确而充分的论证;他的文艺美学理论视角新颖、构架独特、范畴整合合理。他的研究方法独具特色,具体表现为:适应时代要求与保持学术规范的统一;融会中西传统与追求自我创新的统一;重视理论研究与密切联系实际的统一。 相似文献
227.
The relationship between art and reality is the basic problem of aesthetics. This essay tries to explore this issue in classical western literary criticism by examining the critical theories of Longinus Sidney, and Goethe and find the different aspects they lay emphasize on mimesis. 相似文献
228.
229.
健身气功是我国民族传统体育项目的重要组成部分,健身气功·气舞是其在追求艺术美感方向上的最新尝试。该文主要运用文献资料法、专家访谈法,以对健身气功·气舞裁判规则、实践情况以及后续影响的分析为基础,以健身气功功法原理为根本,依次从健身气功·气舞的名称、功理和审美观三个层面对存在的问题进行剖析。研究显示:健身气功·气舞在名称序列上的不对应性和旨意的不确定性会影响受众的理解;对健身气功功理诸如外在神态、练养结合等的疏忽会使"功"朝着"舞"的方向发展;健身气功·气舞中附加元素过多无助于审美移情的产生和固有境界的营造,目前其发展方式也与绿色简约审美观有所背离。进而,针对这些问题提出了相应的建议。 相似文献
230.
20世纪武术美学研究的反思 总被引:7,自引:0,他引:7
总结了20世纪武术美学研究的成果,分析得出,受中国美学研究的影响,武术美学的研究呈现出一种致力于本民族传统美学,从中国古典美学思想的角度进行研究;另一种运用西方美学范畴,从美的存在形式进行研究两种态势。指出对武术进行美学研究仍应以中国本民族传统美学为主,同时,理性地选择,消化,吸收西方美学的理论。 相似文献