论身体写作的产生及表现

我们的身体不断地被传统、文化、知识等外在之物异化,当一切外在的理想、意义、价值都破灭之后,身体成了唯一的真实.身体的角度逐渐成为现代学术的切入点,体验、实践的入思方式与之有关,回到身体,回到存在,在身体的基础上才有意义的诞生.     

论《黄庭经》养生教育思想的理论基础

<黄庭经>作为道教上清派经典教义,既继承了以往道教养生教育思想,又吸收传统中华医学原理,从而成为一部论及养生修真之术的道教经书,构建起了以存思内视、吐纳服气、漱咽津液、积精宝精、恬淡虚无、守一养神、脏腑调养为主要内容的养生教育思想.<黄庭经>的养生教育思想扎根于丰厚的哲学理论与医学原理之中,形成了以生命哲学、医学机理与自然养生为基调的独特的养生教育思想体系.     

非语言交际中英汉体态语的对比研究

体态语作为非语言交际的一种形式在跨文化交际中起着非常重要的作用,研究体态语中姿势语、表情语、手势语和体触语四种基本体态语言各自的特点,可以充分了解中西文化的差异,并为更有效地进行跨文化交际提供借鉴。     

高校体育应重视女生基本姿态美的训练

随着市场经济的发展，就业竞争的激烈，女大学生应加强姿态美的训练，以适应竞争的需要。     

中国中产阶层的初级形态

从实证研究出发，对我国中等收入者进行了界定，结合国内外相关研究成果，分析了作为中产阶层初级形态的中等收入者的特征、联系及区别。阐述了农民工成为农村中等收入者的主体、培育和扩大中等收入者是构建和谐社会的基础等重要论点。     

一类刚体斜面运动新解及其运动状态判定

对于具有圆形周边，质量对其中心有对称分布的刚体，本文从不同角度出发给出两种非常规解法，求解其沿斜面向下运动时的规律，得到相同的结果，进而讨论只滚不滑和边滚边滑的条件。     

基于人体外部器官的英汉情感习语比较

比较基于人体外部器官的英汉情感习语并对其进行认知语义分析，讨论了它们在构成方式、语义和认知机制上的相似性及其转喻性的认知机制。     

对我国学校体育教学改革的探讨

通过系统地分析当前我国学校体育教学的现状及对体育本质属性的再认识,找出其问题的根源,并根据现代教育思想观念、终身体育及素质教育内涵,对学校体育教学改革提出了一系列的创新设想.     

在基因-脑-行为的框架下探索果蝇面对竞争的视觉线索的抉择行为

2001年11月16日出版的Science [1] 发表了唐世明和郭爱克的“果蝇面对竞争的视觉线索的抉择行为”的研究论文,在相关领域引起了广泛兴趣,已陆续被国际权威学者引用。主要介绍了其研究内容、研究方法及所取得的进展,并简单介绍了论文发表后国际上的引用情况以及新的进展。     

情孽的人性探索——浅析《孽子》的思想文化意蕴

《孽子》是白先勇的惟一一部长篇小说,展现了在莲花池边的男性同性恋王国中生活的一群被家庭放逐被社会抛弃的野性少年的心路历程;同时掀开他们狂放患纵的表象,露出的是一块块被侮辱被蹂躏的浓血进流的疮疤,反映了以父权为代表的中国社会对同性恋的态度．表达了对人性尊严的呼唤与探索。论文就试图从“灵与肉”“父与子”“情与孽”这三方面人手,浅析台湾作家白先勇的长篇小说《孽子》的思想文化意蕴。