古希腊体育与身体意识的觉醒

人们解读古希腊体育,往往只重视其促成和平的意义。实际上,古希腊体育的另一深厚底蕴还在于唤醒了人的身体意识,使身体彰显其魅力,获得了新的存在价值,忽视这一点,不仅是古希腊体育认识上的残缺,也是对体育的不公。在当代,理解体育与身体意识觉醒的关系,将给我们有益的启示。     

体态语言在体育教学中的应用

语言是体育教学的第一要素。体育教学语言除了“口头语言”及“书面语言”外，还有“体态语言”，其表达的准确清晰程度在体育教学过程中起着至关重要的作用。     

锌与有氧运动对肥胖患者体重指数和细胞免疫功能的作用

探讨微量元素锌与有氧运动对肥胖患者细胞免疫功能的影响。将30例12～30岁肥胖患者按体重指数值随机分为补锌有氧运动组和有氧运动组,采用PHA体外诱导淋巴细胞增殖,观测诱导后淋巴细胞的增殖能力,并测定细胞因子IL-2和IFN-γ血清浓度的变化;用LDH释放法测定NK和LAK细胞的杀伤活性,对结果进行统计学处理。两组结果相比较,经过锻炼后体重指数均下降,但补锌有氧运动组下降更为明显(P<0.05);补锌有氧运动组患者血液的淋巴细胞对PHA诱导的增殖能力显著增强(P<0.05);血清IL-2和IFN-γ水平也显著升高(P<0.05);NK和LAK细胞的杀伤活性亦明显增强(P<0.05)。补锌加有氧运动可以改善肥胖患者细胞免疫功能状态,降低体重,增强机体的抵抗力,有利于帮助患者机体康复。     

健美操课主体性教学模式的设计与探索

体育的主体性教学是一种现代体育教学形式,是素质教育的重要特征之一。探讨了健美操的课堂设计与实施,目的是激发学生内在的积极主动的参与热情,全面提高大学生的综合素质。     

“图书馆学概论”课程思政元素体系构建

[目的/意义] 在课程思政教育改革背景下,构建"图书馆学概论"课程思政元素体系,能够进一步提升图书馆学课程德育价值,将立德树人根本任务落到实处。[方法/过程] 采用内容分析法和访谈法获取"图书馆学概论"课程中蕴含思政内容的数据资料,借助NVivo12软件对数据资料进行编码和分析,提炼"图书馆学概论"课程思政元素。对初步研究结果进行两次专家访谈,基于专家意见构建"图书馆学概论"课程思政元素体系。[结果/结论] "图书馆学概论"课程思政元素体系主要包括理想信念、品德修养、专业精神、个人发展4个一级元素,政治认同、国家认同等15个二级元素,以及道路认同、理论认同等35个三级元素。     

“发而皆中节”——武术功夫的主体生成及启示

“发而皆中节”是指武术功夫无过不及的身体权变能力或境界,这需要经历合规矩的习拳规之 “中”、用规矩的查拳理之“中”、脱规矩的现主体之“中”的习拳历程。武术功夫习练是对中华优秀传统文化“发而皆中节”的创新传承与实践,武术功夫习练与践行中华优秀传统文化相辅相成,在合文化规矩之“中”与合自我天赋天性之“中”的功夫技艺中实现身心改变并生成身体主体,身体能力成为武术主体自我确证的依据,这是武术对传承中华优秀传统文化的实践智慧,也是武术研究的文化自觉。     

广州市体育健身娱乐场所的调查分析

全民健身计划提出了要开发适应群众消费水平的体育健身、康复、娱乐等市场。本文通过对广州市体育健身娱乐场所的调查,调查显示广州市体育健身娱乐市场,具有健身与娱乐、群体参与、经济效益和竞争激烈的特征。建议体育健身娱乐市场今后应向多功能大众化方向发展,并使部分能为实施全民健身计划服务。     

数字人文视角:基于符号分析法的宋代政治网络可视化研究

数字人文的兴起引发了社会人文历史领域的广泛关注,海量的数据资源与新兴的数据分析技术为更高效和宏观地解决人文研究中长期存疑和讨论的主题提供了全新的思维范式。尽管有关数字人文的合理性仍存在诸多争议,但是数据驱动下的跨领域人文计算在人文主义重构活动深度与广度上所展现出的高效性已经被大量项目与实践所证明。本文以宋代政治为例,从数字人文视角出发,借助符号分析方法对哈佛大学“中国历代人物资料库”进行实证探索与可视化分析,结合已有的史学问题和相关观点,从宋代政治整体网络分布特征、核心人物的地位与结构拓扑以及不同时期宋代政治网络的时序政治关系演化模式三个层次,进行逐一分析与讨论,为研究宋代党争政治格局提供了一种新的思考方式,同时也展现了数字人文技术在人文历史领域研究中的可行性与巨大潜能。图8。表5。参考文献40。     

White lies: a racial history of the (post)truth

In the aftermath of the 2016 election of President Trump, a veritable cottage industry of opinion pieces, blogs, and articles emerged overnight, most of which seemed to agree that only the post-truth could explain how a racist, misogynistic, neo-nationalist member of the economic elite could win a presidential election. This article, in contrast, is inspired by Barbara Christian’s injunction that we question why a given statement, concept, or theory is now acceptable when before it was not. Operating in this spirit, we critique post-truth critics for neglecting the material tradition of ideological criticism in favor of epistemological explanations for understanding post-truth literature; we then offer two case studies—American drug policy and housing policy—to illustrate the racial amnesia required for claiming that only now do we live in a post-truth era.     

Between business and morality: cultural politics in independent bookshops in China

ABSTRACT

This article investigates how cultural businesses may facilitate contentious political activity in authoritarian contexts. Existing research in Western liberal democracies has shown the widespread political activism of actors in the cultural and creative industries. Whether such activism exists in authoritarian society, how it may differ in character and form, and what implications this will have for our understanding of relations between business, politics, and culture in authoritarian countries remain to be addressed. Drawing on data collected from 55 ‘independent bookshops’ in China, I illustrate how these organisations perform ‘cultural politics,’ a type of political participation in which actors employ mainly symbolic means to express social and political concerns. The organisations’ economic relations and conditions facilitate their efforts to create spaces in which contentious questions can be raised, sensitive topics explored, and alternative ideas expressed, despite the Chinese state’s political regulation of the cultural sphere. The finding of the economic embeddedness of cultural politics sheds new light on our understanding of the political economy of cultural businesses in contemporary China.