论清代江南私家园林造园艺术

江南一带的园林是我国保留下来最多的古典园林,其中以私家园林居多,从这些丰富多彩的园子中我们能深刻地感受到个人渴望传达的那份情思与智慧,这些园子更能深刻地反映出中国传统的文化观念,其中蕴藏着无尽的宝藏等待我们去发掘。     

中国传统园林之意境分析

园林作为中国传统文化的一个组成部分，同其它文化一样，辉煌灿烂，绚丽多姿，而且在世界上独树一帜，影响深远。尤其是园林中涵蕴之意境更是耐人寻味，让人流连忘返。分析中国传统园林中意境形成的原因及其表现方法，可以获得对其更深的认识，并用以指导当今的建筑和景观设计。     

Supporting children’s outdoor science learning with mobile computers: integrating learning on-the-move strategies with context-sensitive computing

ABSTRACT

Two cases of context-sensitive mobile computing curricula for children are shown to develop analytical understandings of how science-related sense-making talk can be supported through physical and digital environment interaction, which supports play and learning through movement. Our work investigates how proximity-based computing mediates children’s engagement in scientific sense-making conversations in a botanical garden. We draw upon sociocultural perspectives on sense-making talk as well as learning on-the-move to inform our study design. Data are from children in summer camp, including field notes, photographs, and video records (26 children in Case A, 24 in Case B) in an Arboretum. Our findings illustrate that children engaged in both playful and scientific sense-making talk in two distinct curricular tasks. We provide insights into science sense-making talk patterns and pedagogical practices of integrating learning on-the-move strategies into informal education with design principles related to augmenting gardens with digital content. Our results suggest that learning on-the-move strategies influence sense-making talk and that embodied interactions within the gardens support science sense-making and role-play. We posit that designs for learner-centered mobile computing can create digital-physical hybrid spaces where learners engage each other and natural objects as they walk through community spaces.     

论老子的天道观思想对中国古典园林审美文化的影响

"天人合一"思想是中国传统文化的理论核心,是中华传统审美文化的灵魂,而老子的天道观思想是中国传统文化的"天人合一"思想之源头.在具体阐释天道观思想渊源的基础上,进一步探讨自然无为的天道观思想蕴含着"天人合一"."天人合一"思想对中国古典园林审美文化有着深刻的影响.     

社区群众性健身活动与健身苑、健身点的长效管理

采用实地观察法、文献资料法、问卷调查法、专家咨询法、群众座谈等研究方法 ,对社区群众体育健身活动现状与社区健身苑、居委会健身点的管理进行调查。在此基础上 ,根据群众性体育活动的需求与社区健身苑、点的功能定位、软硬件建设、长效管理提出相应对策。     

明清亳州私家园林初探

据文献记载,明清时期亳州城区周围及城内建有很多私家园林,与其他地区的古代园林相比,在造园选材、园中植物以及筑园风格等方面,均具有自身的特色。这些园林的兴衰变迁,折射出亳州独特的地域文化和历史发展,对考察当地社会变迁以及旅游资源开发,均具有重要价值。     

古典园林标识导向系统的设计研究

根据公共空间导向系统设计的要求,结合国家旅游景区A级评定标准,针对古典园林的环境特点,古典园林导向标识系统设计时,应注重标识布局的科学合理、与古典园林大环境浑然一体、传统与现代的完美组合三个方面。     

云南石林县资源植物与开发利用探讨

云南石林县自然条件独特,地形地势因喀斯特地貌复杂多样,具有立体气候特征,孕育丰富物种,具有潜在经济价值的野生资源植物有207科、751属和1 470种（含变种）.根据资源植物的性质与用途,将其分为9类,并讨论了各类植物代表种及资源概况,同时提出了合理开发利用和保护这些资源的建议.     

大观园：梦幻中的江南庭院理景

大观园面积不大,周围（即周长）三里半。设计工程师是胡老名公。造价五万两银子。其建筑艺术在于运用长短、曲直、大小、高低、虚实、明暗、凹凸、动静等手法,对园林的平面和空间采取曲折变化的布局,或分、或隔、或借,用山石、林木、水池、游廊、亭台、曲桥等等,组成种种美景,把人文理念和园林景物妙巧的融为一体,是优美的江南理景。但是大观园是虚构的,只存在于《红楼梦》中,关于大观园的南北之争没有意义。