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51.
蔡永辉 《泉州师范学院学报》2009,27(5):109-113
特定的历史环境与特殊的自然环境孕育泉州古建筑的审美取向,同时也促进了其石构件的艺术发展,从而形成富有鲜明地方特色的泉州建筑中的石文化。通过展现泉州古建筑精致美观的石雕装饰、巧妙构思的石构件细部处理等艺术魅力,增强人们的古城文化保护意识,为现代建筑中石雕艺术提供有益的借鉴。 相似文献
52.
53.
砌体结构裂缝控制是一个简单而又普遍存在的问题,是建筑工程中确保工程质量不容忽视的环节。根据一般理论和多年设计经验,通过对砌体结构裂缝形成的分析,提出了控制裂缝的措施和加固方法。 相似文献
54.
徐文景 《南京晓庄学院学报》2001,17(2):91-93
砖雕艺术是中华民族传统民间艺术百花园中的一朵奇葩。江苏高淳县明清时期的砖雕艺术是该时期中国砖雕艺术的重要代表。高淳县文保所保存的八十余幅砖雕作品,雕凿技艺高超,生动地反映了当时的社会现实,反映了古代劳动人民的思想感情和价值取向。 相似文献
55.
徽州砖雕有着悠久的历史,是安徽重要的非物质文化遗产,以砖雕所表现的独特的审美价值和视觉美感研究其意象结构之美,分析出它的讲究诗情画意的意蕴之美、神采飞扬的气韵之美、自然朴素的儒雅之美、寓教于美的教化之美以及世俗享乐的情趣之美。同时从这五个方面发现,徽州砖雕是一种富有精神与情感传达的艺术创造。从而揭示其背后深厚的审美内涵和精神文化价值以及对中国传统建筑雕饰艺术的审美文化所产生的重要影响。 相似文献
56.
程小锋 《十堰职业技术学院学报》2011,24(6):57-59
2010年,湖北省十堰市房县二郎岗2号东汉墓中出土一批画像砖。砖的侧面均模印有车马画像图,一砖一画,画面主要由一立树、一导骑、一飞鸟、一轺车、一文吏等五部分组成。根据墓中出土的珥铛以及画像中的形象特征判断,墓中主人是一名女性,砖上车马出行图叙述的是一幅死者亲属为女性死者送行的送葬图,而且图上反映了东汉时期的"举孝廉"制度,以及死者亲属而非死者本人的官阶地位与经济实力。 相似文献
57.
高二旺 《南阳师范学院学报》2011,10(4):33-36
汉代军礼题材的画像砖石主要有献俘、射猎、貙刘阅兵之礼,以及作为车马出行的军人前驱、后殿和军乐等军礼仪仗。这类题材的汉画虽然不多,却能够与史料互证,同时汉画对军礼内容的详细描绘也弥补了正史记载的不足。 相似文献
58.
59.
湖南东安的石雕神像艺术具有浓郁的地方色彩,它以东安的自然环境、重巫敬神的民间习俗为基础,与社会的思想观念和文化结构有着密切的联系,折射出特定的时代背景。社会结构、民族心理和审美情趣是民间艺术家们独特的思维方式和造型意识。它不仅反映了民众的观念信仰的变化,也体现了人们对美好生活的向往与追求。 相似文献
60.
清代至民国初期,川东地区古床式样基本定型,床上的雕饰工艺亦运用普遍。文章从材质、技法、题材、风格等方面着手,对川东地区古床的雕刻装饰特征作了有一定深度的探讨,提出了自己的相关见解,力求对该方面的研究有所裨益。 相似文献