从唐代婚姻法看唐传奇中的女性

唐传奇作为一种时代的产物,对它的研究绕不开当时的社会历史条件。法律作为重要的社会组成部分,其对社会秩序的维护、造成的社会风貌、体现的价值观念对唐传奇皆有影响,自然也是研究唐传奇值得关注的重要内容。唐代婚姻法对女性社会地位、生活处境等均造成影响,在唐代婚姻法影响下形成了唐传奇典型的三类女性形象。从唐代婚姻法的角度,可以更好地理解当时女性的生存境况、理解不同女性形象的丰富内涵。     

地方性本科院校外语教师职业倦怠现状调查——以河南省为例

以河南省八所地方性本科院校的外语教师为调查对象,在Maslach的职业倦怠问卷的基础上设计相关的调查问卷,作者从情绪枯竭、去人性化和低成就感三个维度调查了当前河南省地方性高校外语教师群体存在的职业倦怠现象,不仅分析了这一群体整体上的职业倦怠状况,而且从性别、学历、职称和教龄差异角度进行了数据分析,进而提出了缓解高校外语教师职业倦怠的建议。     

藏族婚姻习惯法与婚姻法间的冲突解决路径探析——以阿坝、甘孜藏族自治州为例

由于客观存在的部落族群生活的多元化,地理环境、宗教信仰等不同形成的风俗习惯的稳固性,使得藏族地区习惯法与国家法并存的现象始终存在,从而在适用过程中二者之间产生的冲突也相伴而生。寻找合理的冲突解决路径,是化解藏族婚姻习惯法与国家法适用冲突的必要前提。文章认为,应当在承认民族文化多元的前提下,坚持国家法治化目标的实现,把藏族婚姻习惯法逐渐纳入法治化的轨道,才是最终解决冲突的合理路径。     

款约在侗族乡村治理中的作用

侗族款约是侗族传统制度文明的一朵奇葩,在长期的社会实践中彰显出民主性、群众性、平等性及和谐性等主要特性;侗族款约制度又是一种高效的地方自治体制,它在传统侗族乡村中调解着人们之间的矛盾与纠纷,维系着民间正常的社会秩序,成为规范社会道德、约束个体行为的准则,成为稳定而牢固地凝聚社区群体和民族共同体的重要心理纽带;对侗族社会起到了安定治乱、惩恶扬善的作用,具有强大的生命力,对于当今构建和谐新农村仍具有重大意义。     

“应然”与“实然”视角下体育竞赛表演权的法律保护研究

体育竞赛表演的法律保护一直是倍受争议的问题.在"实然"视角下,国际条约及有关法规没有把体育竞赛表演纳入表演的法律保护中,我国著作权法及实施条例也没有把体育竞赛表演纳入表演法律保护中.在"应然"视角下,从洛克的劳动理论、人格财产论、经济激励理论及社会现实需要的角度论述了体育竞赛表演保护的必要性和可行性,认为体育舞蹈、武术、花样游泳、花样滑冰、艺术体操、健美操等体育项目应受著作权法保护.     

浅析“换元法”在含有根式函数一阶求导过程中的应用

本文针对《高等数学》中含有根式的函数的一、二阶求导问题采用了较为简便的“换元法”进行求导计算的方法,基本解决了在复杂函数的求导过程中令人困扰的化简、计算容易出错的不利因素.为学生后期的进一步学习和踏上工作岗位后在实践过程中对导数在具体工程实践中的应用提供了一些帮助.     

法律责任分类与经济法责任独立性判断

经济法责任的独立性对于经济法的发展与完善有着十分重要的作用,本文从现有法律责任的分类这一视角出发,论证了经济法责任独立存在的法理依据及其客观表现。     

我国新商标法与TRIPS协议之差距及其完善

我国于2001年10月对《商标法》进行了修改，使之基本符合了TRIPS协议的要求，进一步完善了我国的商标法律制度。但是，新商标法与TRIPS协议相比还存在一定的差距，仍有许多问题有待于进一步研究解决。文章拟对新商标法中存在的不足进行分析，并提出完善商标立法的几点建议。     

我国体育法学教育若干问题思考

我国走过了一条从体育法律教育到体育法学教育之路。体育法学教育的主要对象应该是体育院系的学生以及一些法律院系的学生,体育法学教材在体育法学教育中占有重要地位。目前的主要问题是体育法学理论体系还不够成熟,体育法治建设中出现的各种问题使我们必须重视体育法律伦理,这些是体育法学教育必须要首先面对和解决的基本问题。     

反思与重构：证据法学理论基础研究

传统理论关于证据法学乏理论基础存在着“一元论”和“二元论”之争，尤其是关于“认识论”和“价值论”在证据法学理论基础中的地位问题，也历来存在着不同的认识和主张。在程序正义理论日益成为诉讼法学主流理论的背景下，理论上有贬低“认识论”在证据法学理论基础中的地位的趋向，这是不符合证据法律制度的历史发展事实以及证据法学的学科特点的。只有将“认识论”和“价值论”同时作为证据法学的理论基础，才能真正建立科学、合理的证据法学。