中国书法美学现代转型的筚路蓝缕——王国维与林语堂书法美学的价值重估

近代以来,由于西方美学东渐的影响,古典美学向现代美学转折的潮流不可避免地影响到书法,这使书法美学现代化转型出现契机。许多现代美学的奠基者对于书法理论的眷顾成为书法美学现代转型的开端,王国维、梁启超、宗白华、邓以蛰、林语堂等先贤对书法美学作了巨大贡献。目前学界对于王国维和林语堂二人书法美学观点的研究尚不完整或出现偏差,这影响到这一阶段书法美学研究的价值评判,本文对其中问题重新展开讨论。     

从“形象的直觉”到“心物统一论”美学──朱光潜早期美学理论及其思想之源

本文以现代中国著名美学家朱光潜先生的早期美学理论为研究内容，探讨了其以“心物统一论”为特征的美学思想体系形成、发展的内在逻辑，提出：朱光潜主要是从审美的非功利性和绝对静观两方面来把握审美感受与“形象的直觉”的同一性，并以强调“审美心理距离”、“审美移情作用”来保证这种同一性的实现；在此基础上，他从直觉出发，在心理学意义上把美的本质归结为心与物、主体与对象的统一，确立了他的“美的双重统一”的观点。朱光潜早期美学思想的根源，并不象有的学者所认为的那样，是简单而直接来自于克罗齐学说，事实上，他同克罗齐主义的联系是很形式化的，相反，朱光潜站在儒家精神起点上，与尼采主义却有许多相通之处。     

试论朱熹文学批评的“玩味”说

朱熹学批评的一个显特点，是强调以玩味作品为基础，求识其滋味。对于淡而有味，重在玩其高古幽情、淡泊之志；对于余味曲包，则侧重领会其蕴涵的义理。玩味的方法，除虚心熟读外，重在寻绎作出作品的新意，致思其精神，并有切已之体验。这种玩味说，实属中国古代的学鉴赏论，至今仍有借鉴意义。     

心理电影赏析:大学生心理健康教育的新途径

心理电影借助电影这一载体普及心理健康知识,能够给大学生带来生活的启发和感悟,帮助他们学会自我心理调适,从而以和谐健康的心态面对美丽的人生。心理学影片赏析是对心理学电影在专业维度上的心理学探讨,不仅能展现心理学的奇特魅力,探寻人类心灵深处的奥秘,更能让大学生在获得知识和思索自身的同时,满足视觉享受,放松心灵。大学应该开设心理电影赏析课,精心选择适宜的影片,并有针对性地进行解析。     

书法艺术的现代欣赏标准

文章通过对现代书法学习鉴赏中普遍存在的审美价值标准进行书随时代的审美评价试确认。力图总结补充为具有现实意义的欣赏与创作实践规则，以利国粹书法的传承与创新。     

谈英语比喻－幽默语

本通过鉴赏辞格－幽默语（主要是比喻幽默语），揭示出英语语言幽默氛围形成的基本框架，即以“变异”的语言组合形式为基础的三种“语言一心理”结构：经验与现实的矛盾冲突，心理期待的突然扑空，和郁积之情感的巧妙释放。     

论高师书法课的教学创新

现行高师书法课教学存在着一些不足，因而必须进行革新。书法课是艺术课，是美育的组成邵分。教学应以练写好汉字为中心，提高学生审美能力和观察力、感悟力、模仿力、想象力尤其是创造力为根本，并以学生为主体．调动学生自主学习的积极性，使用启发式教学，加强直观性、实践性。     

运用《科图法》类分收藏与鉴赏类图书之研究

收藏与鉴赏类图书应如何分类？笔者结合国内两个最权威的分类法《中图法》和《科图法》所设类目进行分析、研究,提出一些意见与建议，并希望在以后的修订中起到参考作用。     

人民币升值对经济的影响及对策分析

在各种国际与国内因素的影响下,人民币持续升值.我们要正视这一问题,因为人民币升值既有积极影响,也有消极影响.该文正是从正反两方面的分析下,提出相关的应对措施.     

项穆书法“三鉴”论辩

明代书法家项穆，把书法鉴赏划分为三个层次，即耳鉴、目鉴、心鉴，并对三鉴范围分别作了界定，提出了批评。这在古典书论中是不可多得的。但由于历史的局限，项穆对三鉴的划分是含糊不清的，持论亦失之偏颇。本文对项氏的论点进行了修正和补充，以期有助于当今书法鉴赏问题的研究。