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51.
广西罗城县仫佬族与壮族的族群关系研究 总被引:1,自引:0,他引:1
黄敏珍 《广西广播电视大学学报》2006,17(1):77-80
在广西罗城县,居住着壮族和仫佬族人民,他们世代和平相处,发展成和谐共生的民族关系。从他们的族群结构与历史渊源以及民俗文化等方面来看,他们具有同根同源的关系。 相似文献
52.
吴敏 《玉溪师范学院学报》2003,19(7):23-26
赫哲族是一个民族发展较迟缓的民族,在其伦理道德中既保留了原始的平等观、婚姻家庭观和社会观,也有满族和汉族等伦理观念的渗透;随着国家的发展,赫哲族的伦理道德观念中也吸收了现代文明的成分;这些都体现出赫哲族伦理道德观念的原始性、交融性以及在保持本民族伦理道德观念稳定中的渐变性的特点。 相似文献
53.
王翠瑛 《沈阳教育学院学报》2005,7(1):79-80
英汉两种语言的社会群体在漫长的历史发展过程中形成了各自独特的文化习俗。在当今国际文化交际的盛世阶段,了解各国的文化习俗在垮文化交际中有着十分重要的意义。 相似文献
54.
任杰慧 《南宁职业技术学院学报》2010,15(5):7-10
中西方文化背景的不同,造就了中西方饮食文化的差异。从烹饪方法、美食评判标准、民族心态等四个方面探讨了中西方饮食的不同及文化多样性形成的原因。 相似文献
55.
近代闽粤地区产茶业与饮茶习俗 总被引:2,自引:0,他引:2
周智武 《南宁职业技术学院学报》2010,15(3):9-12
闽粤地区产茶业生产有着悠久的历史,福建尤甚。至近代,茶叶已经成为闽粤地区重要的经济作物,畅销全国,远销欧美。茶叶生产的兴盛不仅促进了闽粤地区商业性农业的发展,带动了该地区经济的发展,而且极大地推动了闽粤地区饮茶习俗的盛行,从而对闽粤独特饮茶习俗的推广产生重要影响,并流传至今。 相似文献
56.
颜宏亮 《重庆职业技术学院学报》2010,19(2):93-94
从职业能力导向下的课程改革理念入手.结合自身教学实践对传统的通关实务课程体系进行了新的设计,并提出了职业能力导向下的通关实务课程教学方法。以期为通关实务课程的改革提供一种有益的思路。 相似文献
57.
58.
赵莉 《桂林师范高等专科学校学报》2006,20(3):48-50
汉乐府长篇叙事诗<孔雀东南飞>是我国古代诗歌中表现家庭婚姻悲剧的名作,除了给人无限的艺术享受之外,还全方位地映射出汉代婚姻家庭各方面的情状.它真实地反映了汉代母权的高高在上、出嫁女子的卑微下贱、汉代愚孝之风的盛行以及当时女子的再婚礼俗. 相似文献
59.
张海珍 《河北广播电视大学学报》2013,(2):81-83
课程教学改革是我国高职教育教学创新的核心,也是提高人才培养质量的基础。河北电大商职学院对《餐饮服务》这门课程从制订科学的课程标准、加强高职教材建设、创新课程考核方式、改善教学教法等几个方面进行改革,收到了理想的教学效果,得到了酒店企业、学生和家长的认可,为培养社会需要、企业欢迎的高素质、技能型酒店人才打下了良好的基础。 相似文献
60.
士风与民风联系密切,而且士风往往对民风起到引领的作用.永嘉学派集大成者叶适,不满南宋士风浇惰现状,对士人蹈虚谈玄、重私轻公等习气加以批评.净化士风宜始于正士,他认为,通过“致道成德”塑造士的理想人格,再借助道德实践,用士风来化导民俗,促进社会的开明进步. 相似文献