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121.
倪金华 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2):99-103
罗兰散文独具亲蝉鸟乐山水的审美情趣与飘逸豁达的诗性情怀。她以自由随意的艺术构想,表现自己超然物外的人生态度,给人以明净淡雅的审美感受。 相似文献
122.
王思焜 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(2):75-78
王夫之对孔子"兴观群怨"说作出了富于新意的阐发,认为"兴"乃"兴观群怨"之重心所在,并由"兴"对情感精神的激发、对心灵品格的提升,提出"陶冶性情,别有风旨"的观点.考释"风旨",其真义在诗以丰富深厚的情感内容、温柔婉曲的艺术表达,动人情性、陶冶心灵,教育人,感化人.由"风旨"出发,王夫之特别推重"柔"的艺术精神. 相似文献
123.
真正优秀的语文教师,要有诗人的敏感和孩童的视角,高超的教学艺术不仅仅在于教师才情的展示,更在于对孩子们的生命个性的呵护与培育,以最简单的线条拉动最丰富的语言材料,用儿童的视角解读它,让学生在学习语言的同时,丰富内心体验和心灵世界。因此,教师的高雅气质与童心本质在课堂中要充分融合,高雅气质中见童趣。 相似文献
124.
就健美操运动结构及运动方式 ,从人体生理学、运动生物力学、几何学、信息学、美学及文学艺术角度出发 ,对健美操呼吸、气质表现、重心移动、单腿支撑、拧身及头部表现等技术理论问题进行分析和归纳 ,为健美操教学、健身和训练提供理论参考。 相似文献
125.
非智力因素是一个人兴趣、情感、意志、气质、心态等多方面的培养 ,也是智力等发展的辅助因素 ,在音乐专业学习的过程中 ,同步进行双项教育 ,是探索人才素质培养的有利途径 相似文献
126.
陈旭光 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(2):26-30
20世纪40年代以《诗创造》、《中国新诗》为中心形成了一个独特的诗歌流派或知识分子群体。他们不同于“七月”派诗人群体,有更多的“哈姆莱特气质”,这表现在他们在理想与现实,个体与群体,启蒙知识分子的独立精神与主流意识形态要求,现代化、复杂化的个人审美趣味与通俗化、大众化的时代阅读需求等方面的种种复杂性和矛盾性。论文通过对他们的诗歌文本、诗歌理论与论辩文章的细致分析,揭示了这一知识分子群体复杂的思想特色、超越性的精神指向与矛盾彷惶的文化心态以及个体命运沉浮的必然性。 相似文献
127.
张恨水是中国现代文学史上的奇观.轰轰烈烈的"五四"新文化运动刚过,他却凭借写作章回体小说而掀起了轰动一时的"张恨水热".在消闲与责任交织的文化心态下,张恨水的小说所呈现出"高雅化的通俗"的艺术品貌,进而寻求其雅俗共赏的艺术魅力. 相似文献
128.
近十年来,音乐考古学主要围绕学科的规范、资料的收集、方法论的探讨以及新的表现形式的发展,学科建设进入稳定的"深研"期,朝着更加成熟、更加完善的学科建设方向,进行着各方面的深入研究。通过对我国古代音乐史的发展轨迹和近十年取得的主要成就等方面分析,对本学科在文献学、考古学、乐律学等领域的研究进展进行了梳理,提出了在这些领域研究中存在的一些问题。 相似文献
129.
130.
《Journal of moral education》2012,41(4):425-439
The decision to intentionally withhold truthful information, or deception, is a key component of moral development and may be a precursor to more serious anti-social tendencies. Two factors, executive function (EF) and temperamental fear are each thought to influence childhood deception. Few studies, however, have explored deception in relation to both of these factors simultaneously. This was the goal of the present study. EF, as measured by a working memory (WM) task, and temperamental fear, as measured via maternal report were assessed in relation to observed deceptive behavior among six- to nine-year-old children (N = 43). Results showed that children displaying high WM capacity and high temperamental fear were more likely to exhibit deceptive behavior. Implications for predictors of childhood deception and applications for moral education are discussed. 相似文献