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131.
论排球优秀二传手的选材   总被引:2,自引:0,他引:2  
马金凤 《湖北体育科技》2001,20(2):50-52,54
现代排球正朝着速度快、技术娴熟、战术多变、对抗激烈的方向发展。事实证明,一个排球队要想达到或赶超世界先进水平,必须拥有优秀的二传队员。一个队进攻战术水平的高低,很大程度上取决于二传手的水平。因此,科学地选拔二传手,已成为攀登世界排球运动高峰的必要条件之一。从身高、血型、气质、神经类型、情绪、性格几个方面,对排球二传手选材问题进行探讨。  相似文献   
132.
新时期以来,老舍研究渐入佳境,日益成为目前学术研究的重镇。本文就老舍史料研究、思想研究、性格气质研究、艺术个性研究、多视角研究几方面粗略梳理了二十多年来老舍研究的丰硕成果,指出了目前老舍研究的症结所在并做出展望。  相似文献   
133.
体育情趣量表设6个问题,每个问题又分7个项目。它采用名次排列选择法,经对体院学生和普通中学生测试与核算,其整体与部分呈显著相关,说明此量表有较高的效度。  相似文献   
134.
优秀篮球运动员的成长因素是多方面的。要想缩短成才之路首先应从选材开始。选材不仅要考虑运动员的形态机能指标、身体素质指标和专项技术指标 ,更重要的是要选运动员的心理素质 ,而气质类型又是运动员所必须具备的最重要的心理素质之一。篮球运动员的心理选材与有效的培养该运动员的成才有着非常密切的关系。通过对篮球运动员气质类型的研究 ,进一步探讨和分析了篮球运动员气质类型的分布特点、不同气质类型运动员在某些技术指标上的差异以及与技术特长、战术位置的关系等 ,为篮球运动员的心理选材和有效的培养运动员的技术特长及技术风格提供有益的参考  相似文献   
135.
昭明太子萧统与刘勰的关系,是齐梁学研究中的重要课题。记录二关系的可靠史料。只有《梁书刘勰传》一条:“韶明太子好学,深爱接之。”关于萧、刘二人及《选》及《心》的关系,目前学界有六种意见。章从审美情趣相通的角度探讨两间经学分析了明对刘勰“深爱接之”的原因。  相似文献   
136.
温州市大中小学生气质、心理适应性和意志品质的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用测验量表法对1255名大、中、小学生的气质、心理适应性和意志品质的发展规律进行了测试考察,探讨9~22岁学生的气质、心理适应性和意志品质的年龄特征、性别特征和城乡特征,为我国学生体质研究工作提供参考。  相似文献   
137.
A temperamental understanding of humor communication and exhilaratability   总被引:1,自引:1,他引:0  
This study examined humor creation from a communibiological perspective. Employing Eysenck's temperamental framework (based on the super traits of extroversion, neuroticism, and psychoticism ‐ ENP), the study found positive relationships between humor orientation, humor assessment, and sense of humor with the super‐trait extroversion. Additionally, an examination of the super‐trait of exhilaratability (cheerfulness, seriousness, and bad mood) determined that humor assessment, humor orientation, and sense of humor related to exhilaratability. The STCI (State‐Trait Cheerfulness Index) and the ENP index were shown to be related instruments. Overall, it was found that while an individual's sense of humor may be culturally influenced, her or his propensity to use humorous communicative messages (jokes and stories) is largely temperamentally based.  相似文献   
138.
袁枚对《诗经》的文学诠释围绕其诗学核心范畴性灵而展开。他认为《诗经》都是“直写怀抱”的性灵之作,肯定其中描写男女情爱的诗篇;指出《诗经》风格多样乃是因为诗人性情多样,否定《诗经》皆“关系人伦日用”之说;反对多附会、以琐屑为功的考据说《诗》与脱离文本说《诗》,发展孟子“以意逆志”和提出“歌”以悟《诗》的接受原则与方法。  相似文献   
139.
孔凌 《科教文汇》2013,(14):127-127
为了培养大学生对形体美的正确认识,引导大学生通过科学的方法塑造美丽动人的体形,教师应对学生进行积极引导,教授学生科学的锻炼方法,积极、健康地塑造美丽形体。  相似文献   
140.
王利 《成都教育学院学报》2007,21(8):114-116,168
中国茶文化是中华民族优秀传统文化之一,是社会众生在茶事过程中寻求到的一种人生态度、精神境界和生活乐趣,也是高校可资利用的道德人文教育素材和当代大学生应该具备的文化修养.中国传统茶文化作为一种意识形态,必然与中华民族的传统哲学观、审美观和人生态度相通相融.它的精髓最集中、最突出地表现在"天人合一,物我协调"、"宽容和谐,宁静致远"、"怡情悦性,雅俗共赏"三个方面.以茶文化为载体,开展相关活动,将对高职院校学生的性情陶冶、人际交往乃至今后的职业生涯产生积极的影响.  相似文献   
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