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981.
天人关系在中国文学的演变过程中有着传承不断的一席之位:最初,中国的上古神话、《周易》等作品中表现出人对自然的敬畏态度,处于一种不平等状态;到春秋战国时期的百家争鸣以来,出现了许多自成一家的说法,但总体上都是追求人与自然平等关系,并且其中有些派别已经意识到人的力量的强大;历史发展至近代,人对自然的改造能力被极力凸显,当然人与自然的和谐是天人关系的最佳状态。现当代文学很多作品对此都有体现。 相似文献
982.
新时期(1976-1999年)的文学重读既重建了现代文学的合法性地位,也引发了现代文学的合法性危机。不管是重建还是瓦解现代文学的合法性,文学重读都不约而同地表现出“去政治化”的倾向。在全球化和民族现代性的冲突中,文学批评应有自觉的政治意识以维护现代文学的合法性地位。 相似文献
983.
浅谈中国旅游文学 总被引:1,自引:0,他引:1
吕鹤剑 《渭南师范学院学报》2005,20(3):55-59
旅游文学是人类的旅游活动在人们头脑中形象化的反映;旅游文学内容丰富,形式多样;旅游文学具有鲜明的特点;文学作品和旅游资源相互影响.正所谓文因景生.景因文名。 相似文献
984.
性别差异中的死亡叙事 总被引:2,自引:0,他引:2
施津菊 《天津师范大学学报(社会科学版)》2004,(3):70-74
性别差异中的死亡叙事 ,从表面上看 ,表现在意义附着、死亡观念和审美趣味上的差异性 ,但从根本上看 ,这种差异性仍然是由男权话语给出的规定 ,与传统的男权话语相比 ,只不过以往由男性在说 ,而今由女性自己在说。这说明女性的主体意识及其女性文学的主体意识都还只是初见端倪 ,并未形成格局。所以 ,从审美死亡 ,其实也是从审美人生的角度看 ,女性及其女性文学的主体意识都还亟待挖掘和建构。 相似文献
985.
范欣欣 《河北职业技术学院学报》2006,6(1):57-58
论述了文学艺术作品内容与形式的辩证关系,明确了在文学艺术的创作过程中要给内容以恰当的艺术表现形式,内容与形式统一起来,从而使作品达到真正的艺术美。 相似文献
986.
在高校英语专业文学课程教学过程中,将20世纪文学批评与英美教学有机地结合起来,多维多向地开展文学教学,有利于拓展学生的学术视野,全面把握文学的发展脉络。培养学生创造性思维能力和对文学、语言的敏感性,以文学的“无用之大用”培养学生的智商与情商,顺应时代发展对复合性外语人才的要求。 相似文献
987.
通俗文学·大众文学·商业文学 总被引:5,自引:0,他引:5
该梳理了学批评中几个常用术语的语义范围,在学史的宏观视野内界定了广义通俗学的内涵和外延,并辨析了这几个术语在实际使用中的不同范畴:写作学、传播学、经济学。作认为,只有对术语进行清晰的认识,才能保证学研究和学批评的有效性。 相似文献
988.
989.
顿淑兰 《邢台职业技术学院学报》2003,20(6):51-53
女性学可以说在九十年代成为显学,受到了人们的广泛关注,女性作家在多重化矛盾中塑造了一系列女性形象,全方位地超越了以往传统女性形象,体现了九十年代中国当代女性作家寻求女性精神解放的艰辛历程。 相似文献
990.
传统诗经学经历了先秦、汉唐、宋元、明清等各具特色的不同阶段。这是一个漫长的由文化《诗经》到文学《诗经》的过程,即由经学语境生成文学语境的过程。本文用布迪厄的场域理论,把《诗三百》由“经”而“诗”的现象放到文化生产场即文学场中去作整体考察和审视,以探寻经学和文学生成的过程及合法性。 相似文献