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231.
应然即“应当如此”,是以人与世界的实践关系为其合理性根据的。马克思在创立“新唯物主义”的过程中,立足于人类实践寻找应然的根据和各种规定性,将应然的本质归结为以人的利益和需要为最高尺度,重构世界图景,在以人为中心的前提下实现人和世界的和解。马克思的实践应然观的基本内容可以概括为五个命题:1.应然是从实然出发的否定和超越;2.应然的最终根据是人类生存和发展的需要;3.应然是对必然的利用;4.认识的根本任务是对实然的应然建构;5.应然实然化的基本途径是社会实践。  相似文献   
232.
“儿童视角”是余华小说的一个重要叙事策略。借助于儿童视角,余华对成人世界、乡村记忆和人类生存境遇作了原生态的还原和真实的敞开。从叙事形态上看,成人视角制导下的“儿童世界一成人世界”、“儿童话语一成人话语”形成了儿童视角的“复调诗学”。从价值形态上看,儿童视角不仅有着对成人世界的理性审视、对儿童本体创伤性心理的关怀,而且也内含着作家的深层审美建构。  相似文献   
233.
人是世界的一个谜,要认识人,必须确立四个伦理维度,即从人与自身、人与人、人与社会、人与自然的关系去把握,并在对这四种关系的解答过程中逐渐触摸人的本质.  相似文献   
234.
刘亮程的散文扎根于大地,提炼了乡土的原汁,形成独特的乡土语言,写出了一种乡村文化,一种乡土哲学。  相似文献   
235.
通过分析法国著名的社会学大师布尔迪厄《教育、社会和文化再生产》一书中阐述的理论,即从人类学、民族学和社会学的整合视野,提出的崭新的文化实践及其文化再生产理论,提出课程是一种文化资本、一种文化专断和一种反思性实践的课程观,认为其对于我们今天课程知识的选择有一定的启示。  相似文献   
236.
作为一名美术教育工作者,弘扬祖国优秀的文化遗产,将祖国优秀的传统美术体系,贯穿于整个现代美术教学中,使之发展壮大.是责无旁贷的终身己任,也是历史赋予我们的职责。  相似文献   
237.
一个问题之所以能够成为教育政策问题,在一定程度上反映了该问题本身的广泛性和影响力。文化代表着人的思想、行为方式,并通过思想、行为方式外显出来。从文化的视角分析问题就是要看到问题产生的社会背景,把问题放在一定的文化场域中加以检视,并自觉地把文化的特点和发展规律作为问题分析的出发点。对教育政策问题形成过程而言,并不是教育发展中的所有问题都可以而且必须成为教育政策问题。从文化视角分析,教育政策问题的确立是价值选择、利益博弈和历史发展的过程。  相似文献   
238.
文章在科学发展观的统领下,结合我国群众体育和竞技体育发展的现状,分析了体育发展的成功经验和不足,并从坚持“以人为本”的发展理念,坚持和完善“举国体制”的发展方针,坚持“统筹兼顾”的发展方法和坚持创新“体育发展模式”等几个层面阐述了我国竞技体育和群众体育的新发展。  相似文献   
239.
知识与经验的关系决定了经验在思维方式、教育认识、教育技术学三个层次的重要性.当前的一些热点实践证明了经验的重要性,同时反映了人们对它的渴求.从经验的角度去认识教育技术的本质及理论支点,需要关注的不仅是教育技术的理论建构,也包括它的实践需求.  相似文献   
240.
医生向病人及其家属告知病情是所有医患会话中必不可少的重要一环,医生告知的不同方法和态度等,往往会对医疗结果产生很大的影响,因此医生针对不同的病情如何采取合理的告知方式已成为一个亟待解决的课题。该文就May?nard提出的“观点显示序列”,基于美剧《实习医生格蕾第一季》这一语料,从会话分析的角度探究了医患会话中诊断消息的告知及病人及家属的回应,发现对于不同性质的诊断结果,观点显示序列结构也会有所不同。  相似文献   
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