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181.
新时期以来绿原对政治抒情诗的回避,反映了诗人立志于救赎自身的选择,因此他主要写个人对人生的感悟和对生命意义的执著追求。与积极进取的态度相关,他诗中“走动”的形象同时也是他痛感生命的美学体现。作为一个坚持终身写作的诗人,绿原的艺术追求是沿着一条充满了困惑和矛盾的道路前进的,他不断反思诗歌与人生的紧张关系而形成一种相对沉稳的风格,但是这种沉稳是一种动态的呈现。而晚年的平和心境使智慧得以融入深情,诗质的密度加大,情感的内容被理性的形式抱紧,让人在品读时感受到一种丰富的忧伤。 相似文献
182.
陶陶 《湖北广播电视大学学报》2005,22(6):67-70
本文是“诗歌色彩意象抒情系统论”的第一部分,它从诗歌色彩意象抒情的基本特征人手,分析了色彩意象特征:原生色彩意象、变异色彩意象,以及两者的融合;并由此进而对色彩意象个性化抒情美感特征和色彩意象载体对象选择机制特征作了分析论述。 相似文献
183.
苏轼的诗学思想和书法理论在内在精神与创作观念上表现出互通性,“尚意”、“神似”、“无法”、“自然”是其文学艺术思想的重要内容,并作为文艺作品的品评标准。这种互通性可以从宋代社会文化背景和苏轼人生经历两个方面得到阐释。 相似文献
184.
王虹 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,(4):74-76
英语白体诗的节奏和汉语对联的声律有着异曲同工之妙。本文通过英语白体诗和汉语对联这两个窗口,初步窥探一下英语诗歌与汉语有韵律文学样式之间的异同,从而进一步探寻汉英文学之间的差异和相同之处。 相似文献
185.
幸克坚 《遵义师范学院学报》2007,9(6):60-65
本文从素质教育和基础教育课程改革所提倡的增强学校教育中文理沟通的理念出发,通过一些例子从现象上说明数学与诗词之间有广泛的联系,然后从哲学和美学的历史回顾,分析了这种联系的渊源。 相似文献
186.
窦春蕾 《陕西教育学院学报》2002,18(2):46-48
张养浩是元代颇有代表性的散曲作家,他的怀古咏史,忧国忧民之作雄视曲界,歌吟田园山水的曲作也不乏杰作精品,但较少被关注,本试从写景艺术的角度探讨其成就,展示其独到的审美情趣及深邃的艺术价值。 相似文献
187.
二战以来,美国对中国古典诗词的译介逐渐体现出生态译诗的翻译诗学特征。欣顿作为其中重要的代表性翻译家,对山水诗的生态译诗表现出鲜明的翻译陌生化性。其翻译运用了形式模拟译诗体与文化厚译,实现了翻译充分性,再现了山水诗的独特诗歌形式,阐发了道禅哲学意境下的荒野宇宙观,体现了他对山水文化精神本真性的追求。我们认为,欣顿译诗独树一帜,产生了翻译审美的新奇性,揭示了山水诗的当代世界文学性与生态诗学价值。 相似文献
188.
廖玲 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2002,10(1):77-80
本文通过比较的方法,讨论了中国古诗原诗与英文译诗之间语音形式统一的问题.本文分析与比较了苏轼<水调歌头>的两篇译文一篇为John A.Turner的自由体译文.另一篇为许渊冲的韵诗体译文.通过比较分析,许译能从语音形式上再现原作艺术风格. 相似文献
189.
姚新勇 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(2):102-107
文章通过将彝族诗人阿库乌雾的诗歌,纳入到转型期彝族诗歌、后现代文化、中国新诗传统等多重语境中加以分析,既揭示了诗人本身独特的诗歌意义和文化意义,也探寻了少数族裔汉语写作之于中国的“历史—当下”的文化诗学意义。从而提醒汉族主流文化,自觉地去倾听异质边缘的声音,从而促进富于真正生命力的异质同构的中国文化认同的建构。 相似文献
190.
刘复生 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(1):96-102
海南诗歌写作有着特殊的文化生态背景,除了独特的自然及地域文化生态,历史上的移民浪潮、建省办特区的商品经济的起落沉浮,也给海南诗歌带来了深刻的影响。另外,从历史线索上看,海南诗歌也形成了自己特有的传统,在不断接受、融化外来影响的基础上生成了自己特有的本土风格。大体以建省为界,海南诗歌可分为三个大的阶段,它们各自具有明显的特点,并从整体上形成了一种不断发展的趋向。 相似文献