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黄明政 《绵阳师范学院学报》2014,(10):137-140
燕南芝庵的《唱论》是迄今为止所发现的元人最早提及宫调理论的著作,他在书中说:大凡声音,有六宫十一调,共十七宫调。本文从元代"宫调"理论应用概况、元杂剧宫调应用与燕南芝庵宫调理论的一致性、元杂剧对燕南芝庵宫调理论的发展等三方面对芝庵宫调理论与元杂剧中宫调应用的关系进行了分析和论述,以期能透过形式而窥其本质,寻求芝庵宫调理论的合理内核,提示人们对音乐艺术规律的研究是永无止境的。 相似文献
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萧萍 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(5):127-132
无论褒贬,韩剧在中国的流行已经成为一种文化现象。文章着重分析这流行背后的因素,探讨到底是怎样的力量让韩剧如此深入人心并有着广泛的影响。同时,在这种力量之中又有着怎样的文化和现实,在韩剧那些靓丽动人的形式和包装下,又有着怎样的实质和内核。文章与其说是在一种困惑下写下的文字,不如说是在一种好奇心驱使下的探寻,将从韩剧的女性编剧及其叙事面向模式、韩剧的收视群体与影像消费,以及韩剧背后的文化和心理感受等几个方面作出阐述。 相似文献
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随着商品经济的发展,商业文化已经渗透到生活的各个方面。文化、工业产品和商品已经紧紧地结合在一起了。文化从精英文化走向大众文化,而高雅文化与通俗文化、纯文学与通俗文学的距离正在消失,商业化的逻辑已经进入了人们的思维。主要通过分析中国影视发展的进程来阐释不同历史时期的商业文化对影视审美文化的巨大影响。 相似文献
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在勃兴的草根文化、网络文化的影响下,一种平民化的价值取向影响并规约着军旅题材电视剧中英雄形象的塑造,涌现出一批草根英雄。草根英雄塑造常常采用成长的叙事模式,描述个人与革命伦理复杂关系,采取戏谑的叙事策略。草根英雄模式体现了一种平民意识的英雄观,它论证了平凡和伟大、卑贱与崇高、个人与集体的辩证关系,融入了当代精神,丰富了英雄主义的内涵。 相似文献
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军事题材电视剧传播的社会文化心理探析 总被引:1,自引:0,他引:1
陈鸿秀 《连云港师范高等专科学校学报》2008,25(4)
新世纪以来军事题材电视剧受到广大观众的欢迎和好评。原因有多方面的,从社会文化心理的角度看,主要体现在三个方面:一是军事题材电视剧唤起了观众的英雄情结;二是军事题材电视剧作满足了本土观众看故事的愿望,情节曲折、人物生动是故事好看的保障;三是明星效应亦属于形式方面的好看元素。 相似文献
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文化寻根要找出一个本初之根,越是原始的越接近文化之根。文化之根包括优根和劣根,文化优根滋养了合和文化,使它孕育出了早期文明而先进的中华民族;文化劣根则由专制文化体现出来。游本昌版济公影视剧反映出了鲜明的寻根意识,表现为继承优根,呈现合和文化的景观;抛弃劣根,摆脱专制文化的因袭。影视剧中各阶层的人们追寻合和文化主张的真善美,反省并摒弃专制文化潜藏的假丑恶。 相似文献
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姜光斗 《南通师范学院学报》2008,(2):97-100
张謇认为:文章风气随时代而异;文章须切于实用,反映人的七情五常,不可滥,不可诬;既需讲义法.亦需讲才学。他强调诗为宣泄感情之工具,诗须言事,应当反映民生疾苦,应力求创造出一种关的风格或境界来.以供人欣赏。书法既要遵守一定的法度,又不能墨守成规;绘画应当师法大自然,学习古人的技巧,融入画家的个性;印章应将婀娜与刚健、流丽与端庄、纵与收、利与钝等对立的风格与刀法对举,融于一体方能臻尹术之绝墙一戏,剧劳未最最亏要的不是师承前人.而是演员本人创造性的发挥. 相似文献
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爱国主义与文化传播的使命意识——杰出翻译家朱生豪翻译莎士比亚戏剧探微 总被引:1,自引:0,他引:1
李伟民 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(2):131-134
朱生豪翻译莎士比亚戏剧过程表现出的是爱国主义的担当责任与文化传播的使命意识,他翻译的莎士比亚戏剧在中国莎学史与中国翻译史上具有里程碑的意义。 相似文献
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2005年度诺贝尔文学奖获得者哈罗德.品特,是欧美民众所熟知的一位英语戏剧大师,被公认为20世纪下半叶英国戏剧界贡献最大的代表。该文章从其生平与戏剧之路、文学成就及风格,以及其崇尚人权和反战的政治立场三个方面,对这位伟大的荒诞派戏剧巨匠进行了研究。 相似文献
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张晓玲 《商丘师范学院学报》2005,21(3):40-41
契诃夫超越了自己的时代。他是现代的。他的作品已经预见到了20世纪人类所面临的幻想与现实的矛盾、人们的迷茫与困惑、人类寻求自我的本能,以及对人类存在的意义和出路问题的探索。 相似文献