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51.
任彩红 《赣南师范学院学报》2004,25(1):100-104
本文主要通过对20世纪初年女子国民捐运动的考察,来探讨这一时期女子国民意识尤其是女子"义务意识"的觉醒及其发展。本文分三个部分:"女国民"意识的觉醒;女子国民捐运动的概况;女子国民捐运动的分析及其意义。 相似文献
52.
运用博弈论分析:(1)西方发达国家与发展中国家、不发达国家对待知识产权有关协议的利益选择;(2)知识产权(专利权)交易中双方"个人利益"与"整体利益"的共同实现问题.合作是保证双方利益最大化的根本途径. 相似文献
53.
胡双发 《湖南城市学院学报》2007,28(1):82-86
股权分置制度从一开始就违背了“三公”原则,它不仅是股市利益分配不公平的起源,也是我国股市发展的最大障碍。股权分置改革就是要进行制度纠错,恢复上市公司、股票和股市的本来面目,使非流通股成为流通股,真正实现同股同价、同股同权、同股同利。股权分置改革要成功,应贯彻“三公”、利益兼顾、追溯历史和简便易行四大原则。 相似文献
54.
本文从民间文学艺术作品的概念入手,分析了民间文学艺术作品的世界性保护与国内保护现状,对民间文学艺术作品的保护提出了对策性建议。 相似文献
55.
在当代中国,市场经济体制的建立带来自由权利的不断扩大,然而由于社会的转型未能保障全体公民平等地扩大其自由权利,而加剧了由市场本身带来的贫富差距.参照西方市场经济发展过程中自由权利与贫富分化的研究,来理解当代中国转型期的实际问题,并试提出解决问题的方向. 相似文献
56.
陶有浩 《安徽教育学院学报》2006,24(2):61-64
朱熹有关立法方面的认识在其整个法律思想体系中占有十分重要的地位。他在律法精神上主张立法为公,在对待旧法的态度上坚持勇革弊法,在立法技术上力主行简易之法,在立法手段上认为应当“德礼刑政”综合为用。朱熹在立法领域的思想是比较丰富全面的,其中不乏值得我们今人借鉴之处。 相似文献
57.
张磊 《张家口职业技术学院学报》2006,19(2):63-64
随着2005年9月新的《普通高等学校学生管理规定》的颁布,大学生婚育权与高校管理权之间的矛盾关系成为社会热点。其实,如果从法律层面说,大学生婚育权属于人权,自然高于管理权。从管理模式上说,高校对于大学生婚育应当积极输导而不是一概封杀。从文化层面上说,我们应当去除封建的东西,主动帮助大学生树立正确、健康的婚育观。 相似文献
58.
精神损害的国家赔偿是国际上许多国家和地区的立法趋势,而我国的《国家赔偿法》却并没有对此做出相应的金钱或者物质赔偿的规定。面对现实生活中行政权的滥用,为了确保公民的权利得到有效的保障,构建国家赔偿中的精神损害赔偿制度是中国法律发展的必然目标。 相似文献
59.
马以鑫 《天津师范大学学报(社会科学版)》2001,(2):53-59
20世纪的中国文学创作,开始注目于市民形象。这正是现代化都市出现以后的新进展。众多的小说中,描叙了市民形象的众多类型。市民形象有其独特的个性。他们在生活上追求“精致”,这就呈现出与农民、“市井”阶层不一样的格调。市民心理多为随遇而安又不甘落后,这正是都市生活环境所造成的。这些特点一直延续到20世纪80年代末、90年代初。 相似文献
60.
论中国古代的"婆权" 总被引:5,自引:0,他引:5
中国古代的“婆权”是在自给自足小农经济基础上形成的因缘群体共有制及父家长制的产物,它是父亲长专制集权不可或缺的重要组成部分。其核心便是以父系血缘群体利益为重。兼备德,能,勤,绩是传统妇女获得婆之权力与权利的内在条件;娘家经济与政治实力则是其成婆的外在条件与保障。婆权是由相夫权,教子权与御媳权共同构成的,前一个权利都是后一个权利的基础和保障,其权力与权利的大小程度,行使范围,也随着基础的雄厚与保障的有效而只不过递增趋势。但说到底,地大大不过在去,婆权毕竟是父权的产物,它只能与父权如影随形相辅相成。 相似文献