关于“理论力学”高等课程的探索与实践

“理论力学”高等课程曾经是一门传统的研究生课程,后因内容陈旧逐渐淡出历史舞台,现在国内鲜有高校开设。本文对该门课程的价值与意义进行了论述,指出本科阶段的“理论力学”课程并不能满足物理系研究生的需求,并对授课内容进行了探索,尝试对该课程的教学进行改革与实践。     

强度高斯分布对多模偶相干态高次振幅压缩特性的影响

利用多模压缩态理论,研究了多模泛函偶相干态的等幂次振幅压缩特性,结果发现:当压缩次数为奇数时,两正交相位分量可呈现互补对称的等幂次振幅压缩效应,其压缩程度、压缩深度及压缩幅度与压缩次数、态间叠加几率幅、各模的经典强度和经典相位的空间分布函数等强烈地非线性关联.进一步研究发现,对由经典强度为基模高斯分布的两个三模光场构成的多模泛函偶相干态,其压缩特性与理论分析结果并不完全相同.     

书院藏书谈

书院藏书为我国古代藏书事业史上三大系统之一，地位重要，从唐末五代以迄清季，上下贯串，朝代踵接，历有千余年，地连南北，空间跨度亦大，内容包括其兴废变迁之由，始末经过，独具特色，辉煌成就，以及意义影响等，所涉面广。文章力求以历史唯物主义为指导，贯彻实事求是精神，在占有较翔实文献资料和深入钻研基础上，努力做到史论结合，以揭示其发展规律。     

界标:韩、柳古文成就的文学史意义

在唐代文章由骈趋散的过程中，韩愈、柳宗元并肩取得的古文成就具有重大的界标意义。一方面，在他们之前文坛内外推进文风与文体改革的各种努力有了归宿；另一方面，韩、柳成功确立的古文范型，决定了后世古典文章学的新格局。     

试论“以人为本”的汉语历史词汇研究

面对个体数量众多、情况极度复杂的古汉语词汇系统，根据语言事实调查和认知语言学理论，从“以人为本”的研究思路出发进行汉语历史词汇学研究，首先对围绕人体部位及其各种重要经验而形成的概念基础之上的词汇加以研究，进一步研究这些词汇指称功能的扩展情况，将是一项十分重要的研究工作。     

中国古代诗话汇编的承传

中国古代诗话汇编的承传，主要体现在两大系统中：一是专家诗话汇编之体的承传；二是综合性诗话汇编之体的承传。之中，又有分门类编之体和据人而编之体承传的不同。诗话汇编体制的承传，从内在影响着古代诗话多方面价值的展开.     

再论裘廷梁的“崇白话而废文言”说

近代维新派论家裘廷梁,在“界革命”中率先提出“崇白话而废言”口号,配合黄遵宪、梁启超等人主张近代学话语转型的倡导,对中国近代学话语的化转型,起到了积极的促进作用。他的“崇白话而废言”说,有充分的历史依据和现实理由,为近代白话理论奠定了基础, 为近代艺美学初定了学语言的审美取向－以通俗简易为美。这是近代学的语言学美学研究最突出的成就之一。     

高雅音乐势将成为校园文化主流

从2个层面调查分析了高雅音乐对大学生的影响程度,指出了高雅音乐在校园文化中以其独特的方式为跨世纪高素质人才的培养发挥着独特的作用,并探索了实现高雅音乐成为校园文化主流的前提、途径及其载体,认为要真正实现高雅音乐成为校园文化主流并非一朝一夕之事,它需要多方面的支持与努力.     

老子哲学对中国古典美学的影响

以“道”为中心范畴的老子哲学对中国古典美学的影响之深,表现在中国古典美学的体系、表达方式、感知方式等几个方面,同时美学重要的范畴也多源于老子哲学。     

从唐代文言小说看落第士子的文化心态

唐代文言小说留下大量的科举士子累举不第的记载,分析小说中落第士子的文化心态,有助于我们更好地理解唐代科举士子和唐代小说。论文试从羁旅行役、生活困顿之苦楚;羞愧失意、怀才不遇之抒泄;儒家进取、道佛归隐意识之转换等方面阐述其所折射出来的落第士子的文化心态。