《红楼梦》对道德异化的批判

道德本来是要成就人、成就德性、成就善的。但是，明清时期以传统礼教为核心内容的权威主义思想体系被官方意识形态强化，传统道德所蕴涵的主体性和仁爱精神被日益消解，体现近代取向的道德哲学和行为被视为异端，道德日益变为对规范的绝对强调，走向人的反面。《红楼梦》深刻批判了封建末世道德对人的物化与工具化、道德与德性的背离以及德行与善的背离等等道德异化现象，表达了道德向人回归、向德性回归、向善回归的憧憬，预言了以人为本的道德重建。     

人性的两极观照——沈从文、张爱玲作品之比较

沈从文和张爱玲,两位孜孜不倦探索人性的作家,同样是以人性作为创作切入点和衡量尺度,但是在人性表现上,两人的侧重点却向两极化方向延伸。沈从文侧重于表现人性、人情的真善美的一面,对人性的回归、人的人格价值尊严的发掘和张扬。张爱玲侧重于表现人性的假恶丑、人的异化、人的人格价值尊严的扭曲和泯灭。     

思想的光辉--毕淑敏小说的哲理性

毕淑敏是当代文坛一位与众不同的作家。她的小说不仅具有饱满的感情、科学的理性 ,还具有深刻的哲理 ,饱含对生命、人性和社会的深沉思考 ,放射出思想的光辉 ,震撼人的心灵 ,使人们更加珍爱生命 ,热爱生活 ,向往美好     

论“经济人”假设的历史作用及其局限性

“经济人”是西方经济学和管理学关于人的经济行为动机的一个基本假设,是西方经济学和管理学早期最重要的理论基础,对西方社会及西方经济学和管理学的发展产生了重要影响。但是,对于“经济人”假设怎么评价则是长期以来经济学、管理学界争论不休的问题,至今众说纷纭。本文论述了“经济人”假设的主要内容,“经济人”假设的历史作用和局限性,以期对“经济人”假设做进一步探讨。     

知识经济下人力资源的开发与管理

知识经济是建立在高科技和信心化基础上的经济．它不仅在经济关系和经济结构上发生重大变化，同时也将导致人力资源开发和管理的理论和实践发生深刻变革。因此．研究探讨知识经济下人力资源的开发和管理具有重要的现实意义。     

现行户籍制度:穷人的枷锁

目前,人力资本是我国农村贫困的决定性制约变量,而相对于其他形式的人力资本积累来说,劳动力迁移和流动能够迅速提高穷人人力资本积累的效率。但是现行户籍制度对农民具有社会控制功能,尤其是在以户口划分为基础,并与户口身份相结合的城乡资源和利益分配的制度体系安排下,使得户籍制度在更大程度上增加了穷人的迁移成本和迁移风险,从而使他们很难摆脱贫困的命运。     

职业技术教育的人学向度

哲学上的现代人学转向影响着职业技术教育所具有的思辨特色的人学向度.一是"以人为本"思想的弘扬,二是对"人的能力"的重视,三是"人的全面发展"的追求.职业技术教育本身具有适应和超越两种形态取向,适应取向使得职业技术教育具有工具性的特征,超越取向使得职业技术教育导向学生完美人格的实现.在适应与超越两维之间,应关注职业技术教育的终极目的,有效避免工具理性的泛滥,找回和弥补现代职业技术教育视野中的人文缺失.     

论国家行政赔偿制度的欠缺及完善

我国现行国家赔偿制度分为行政赔偿和司法赔偿两类。行政赔偿制度存在诸多疏漏，如行政赔偿范围过窄，赔偿标准过低，将精神损害赔偿排除在外，远远达不到弥补受害人损失的目的。因此，应从保障人权角度出发，建立多元化的归责原则体系，扩大赔偿范围，提高赔偿标准，使国家行政赔偿制度发挥应有的功效。     

生态伦理及其实践格局

生态伦理是一种全新的伦理理念。是由于生态伦理把人与自然之间的价值关系有效地纳入人与人的利益关系中,从而深刻地揭示以自然生态环境中介了的人伦之理,亦即在现实的实践格局中曲折地协调和规范人类多极主体之间的利益关系。人们对此问题的认识上的差异。归根到底反映了不同的历史观和价值观。     

试论高等教育发展趋势对人才观的影响

我国高等教育在新世纪应具有的人才观是：国际性和民族性相结合的人才观；创造性教育的人才观；大众化教育的人才观；非智能因素教育的人才观；多元性教育的人才观。