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161.
162.
黄小蓁 《赣南师范学院学报》2009,30(5):29-35
“回门”仪式乃是指新婚夫妻相偕回女家有亲之事,闽粤地区婚后礼“回门”仪式有其丰富的内涵及根源。从清至民国修治闽粤地方志可知闽粤二地多有“回门”仪式之行,且往往视“回门”即为“归宁”。这种风俗承继中原文化而来,且深受文公《家礼》影响;而此仪式见于文公《家礼》,但不载于历代循之不废的《仪礼》婚礼,且其他经籍史传所载之“归宁”亦不同于“回门”。今谓“回门”即“归宁”者,实与历代经籍史传所记载有所别异;观历代载礼之书,自《家礼》始录有“回门”之仪,自明代首见于官方礼书之中;至清,则有“回门”、“归宁”二者混用情形。总而观之,“回门”初始乃为民间习俗,至明代则有久俗成礼之迹。 相似文献
163.
英汉“喜悦”的认知原型研究 总被引:2,自引:0,他引:2
以认知语言学哲学基础--体验哲学为认知框架,以原型范畴化理论为指导,对英汉"喜悦"的原型进行了认知分析.英汉"喜悦"这一情感概念是在人类相同的或不同的认知体验上演变而来的,具有相同和不同的认知原型.英汉情感概念"喜悦"是以人类的身体体验为基础,以原型为认知参照点,利用家族相似性,通过隐喻认知机制而逐步形成的. 相似文献
164.
语篇的产生和理解是一个复杂的、动态的认知语用过程。从内部结构上看,一个衔接的语篇不是句子的堆砌,而是句子间的接口,每个句子都建立在前句的基础之上。从意义连贯上分析,新旧信息相互衔接,推动语篇的发展.从认知语用学的视角出发,研究语篇衔接与连贯必然涉及语篇的语境,应该考虑语篇编码的过程,既要分析和总结语篇中出现的所有衔接机制,包括语篇内部的衔接机制和语篇与语境的关系的衔接机制,还要根据对内容的语用推断建立语篇的语境。最后,把衔接与语境联系起来,共同构建语篇的整体意义。只有这样,才符合人们实际对语篇解码的过程。本项研究将为语篇分析教学和语篇分析研究提供一个新的思路。 相似文献
165.
讨论了一类具有区间时变时滞的不确定随机系统的稳定性问题.利用区间时滞的上、下界信息,构造了一个新颖的Lyapunov-Krasovskii泛函.以线性矩阵不等式(LMIs)形式给出了时滞相关稳定性的充分判据,利用Matlab工具箱可以很容易对这些判据进行检验.推导过程基于Jensen积分不等式方法,避免了系统模型变换和交叉项有界等易于产生保守性的方法的使用,故得出判据的保守性小于文献中已有的结果.由于在获得的稳定性条件中没有引入多余的矩阵变量,因此所得判据的计算复杂度明显降低.最后,用一个数值例子说明了该方法的有效性和具有的优势. 相似文献
166.
朱〓奕 《广州体育学院学报》2017,37(5):80-83
马王堆"导引术"源自汉墓出土的帛画《导引图》中的图式,是迄今为止我国流传最广的一套用来保健与治疗疾病的养生功法;舞蹈作为一种人体动作的艺术,远古时代已被运用为导引养生手段.从梳理马王堆"导引术"与舞蹈养生同源、同功的渊源关系出发,运用中医哲学思想的"整体观念"理论,通过研究其形与神俱、精气神、经络说的养生观点,揭示了基于两者保健预防、祛病治疗、心理调剂的中医养生的实践价值. 相似文献
167.
168.
以全国航空管理系统篮球赛14个队的知行能力获胜率为研究对象,运用问卷调查等方法,对知行统一观在篮球比赛中的运用情况进行研究。结果显示:比赛是知行能力的竞争,知行统一是通变的基础;比赛中知的核心是知已知彼的认识过程,行的原则是避实击虚的实践过程。 相似文献
169.
基于SNA核心技术领域测度研究 总被引:1,自引:0,他引:1
170.
知识团队中变革型领导对组织公民行为的影响 总被引:7,自引:0,他引:7
本文用实证研究的方法探讨了我国高科技组织的知识工作团队中团队领导者的变革型领导行为对团队成员组织公民行为的影响作用及影响机制。通过对来自四个城市的12家高科技组织的52个知识工作团队的领导者和294名团队成员的调查,研究结果发现:变革型领导行为对团队成员的组织公民行为具有显著的影响作用;关系导向的变革型领导行为对成员的组织公民行为影响作用更为强烈;领导-成员交换在变革型领导和团队成员组织公民行为之间起到部分中介作用。 相似文献