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81.
道教文化与中国传统体育 总被引:8,自引:0,他引:8
王斌 《北京体育大学学报》2004,27(1):33-34
道教是中国土生土长的民族宗教,道教文化中的"乐生、重生";"我命在我、不在于天";"神形兼修"等思想浸润着中国传统体育的发展,从道教文化的角度去审视中国传统体育,为多视角考察中国传统体育发展,拓展了更为广阔的路径. 相似文献
82.
民族体育的特征、功能和传播方式 总被引:17,自引:0,他引:17
熊志冲 《上海体育学院学报》1992,(1)
民族体育的性质是一种初级文化。其主要特征表现为:活动形式简单、粗糙;内涵鲜明、生动;地域特色浓郁。其基本功能是娱乐;教育;整合。其传播方式主要有:文化同步的发展;使民族体育之间在一定程度上得以沟通;文化交流使民族体育之间进行着有意识地融合;民族生产力的发展,形成对异族体育文化的接受。 相似文献
83.
中美高校大学生体育运动竞赛发展现状的比较 总被引:6,自引:1,他引:5
凌平 《上海体育学院学报》2001,25(4):20-22
采用比较研究方法,对中美高校大学生体育运动竞赛的发展现状进行对比分析.结果发现,中国多数高校每年的校际体育比赛次数少,层次低.美国大学生的体育竞赛活动相当频繁,校际间及校内的运动竞赛开展得非常普及. 相似文献
84.
西方发达国家社区体育对我国高校体育社会化进程启示之研究 总被引:17,自引:0,他引:17
在西方发达国家中 ,社区体育与学校体育有着密切地联系 ,它们已将学校体育有效地纳入到了社会体系。运用文献资料法、比较分析法和调查法分析研究了欧美国家和日本的社区体育 ,找出我国高校体育与社会体育的契合点 ,为进一步深化高校体育改革 ,促进高校体育社会化进程提供借鉴。 相似文献
85.
民族传统体育与奥林匹克运动 总被引:34,自引:7,他引:27
运用献资料和比较研究,分析民族传统体育与奥林匹克运动的差异和共性,研究奥林匹克运动冲击下民族传统体育的危机和发展。结论:民族传统体育与奥林匹克运动应求同存异,相互促进;民族传统体育在走向世界的同时,要保持自己的特色;民族传统体育适于走多元化的发展道路。 相似文献
86.
通过对福建省十所普通高校的肥胖大学生课外体育活动的现状进行调查与分析,结果表明:肥胖大学生参加课外体育活动的主要动机是想减肥健身、提高身体素质和娱乐身心等,但实际课外体育活动的现状不尽如人意,被调查参加课外体育活动3次/周以上仅占13.3%,每次运动时间30min以上仅占68.3%,且所选择的活动项目比较单一,缺少一些针对性的内容,也缺乏适宜运动强度的知识,难以达到减肥的效果。肥胖自身存在的问题、缺少场地器材、学习紧张、余暇时间少、缺少理论知识与实践指导、缺少伙伴、缺乏组织管理等是造成肥胖大学生课外体育活动现状不佳的主要因素,结合现状提出改善肥胖大学生课外体育活动现状相应的对策。 相似文献
87.
采用心理适应性量表 ,对随机整群抽样的高师女生进行测试 ,结果表明 ,高师女生的心理适应性普遍低于男生 ,文理科女生之间、少数民族女生与汉族女生之间的适应性无显著差异。 相似文献
88.
郑玲 《玉溪师范学院学报》2002,18(5):71-74
面对社会主义市场经济的建立并要求教学体制迅速变革的局面 ,学分制作为一种具有 10 0多年历史的教学管理形式 ,有着其多重优势 ,它的推行将成为高校教学改革的突破口 相似文献
89.
吴继玲 《贵阳金筑大学学报》2004,(1):90-92
近年来,外语界普遍认识到社会文化背蒂知识在语言教学中的重要性。为了正确理解英语,并能与英美人进行得体有效的交际,大学生应对英美社会文化背景有所了解。本文将就大学英语教学中文化导入的必要性以及文化导入的方法等问题提出自己的浅见。 相似文献
90.
周朗生 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(1):81-84
鸦片战争以降,现代性遭遇中国。在思潮涌动、文化昂进之时代,乡村文化渐趋成为思想家关注之焦点。洪仁玕重视改造乡村农民文化观念;严复划群己界限,倡言发展国民个体的“德”“智”“体”三方面基本素质;梁漱溟在理论和实践上开乡村建设一新局面,希冀创造新文化,救活旧农村。他们似乎都看到了问题,但没有找到解决的钥匙。 相似文献