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61.
加强社会主义思想道德建设,需要借鉴西方现代解释学的基本方法,回到经典文本,弘发孔子以“仁学”为核心的心性思想的现代价值。从对《论语》的解读看,其心性思想的现代内涵主要包括:倡导道德自律,注重推己及人;“仁为己任”,强调责任意识的人格追求;以“好学”、“善道”为重要内容的实践理性;仁是情理,具有浓厚的情感色彩。“仁”还是一种人生修养的方法和人生修行的境界。  相似文献   
62.
夫妻财产制在夫妻关系中占有重要地位,实践中的大量纠纷也因此而发生。夫妻财产制与民法的其它制度如共有制度、代理制度、无权处分制度有密切联系。现行法对夫妻财产制的规制有疏漏和模糊的地方,导致了司法实务中的不少困惑和两难。  相似文献   
63.
"使用通用机床的零件加工"是数控技术专业入门阶段的课程.该课程的内容应具有针对性和适用性,应以真实的工作过程为依据序化教学内容,并科学设计学习性工作任务,课程的表现形式分为面向学生的文件和面向教师的文件两部分.教师要通过此课程使学生完成数控技术专业入门知识的学习和基础技能的训练.  相似文献   
64.
邓小平的人民利益思想主要包括始终坚持人民利益高于一切、明确肯定物质利益的基础作用、创造性地提出共同富裕的战略构想等。其对最大限度地保障人民群众根本利益,坚持科学发展,促进社会和谐,推动人的全面发展、社会的全面进步和建设中国特色社会主义具有重要的指导意义和时代价值。  相似文献   
65.
The common exams that have been administered in elementary school since 2007-2008 academic year are inter-classes mid-term evaluations. With these exams, measuring the teachers' performance as well as revealing the differences among the classes are aimed at. Therefore, evaluating these exams in terms of teachers' opinions is essentially important to realize the aim mentioned above. This study aims to get the teachers' considerations on common exams, if any, to determine the problems and their solutions related with common exams. Case study, one of the qualitative research methods, has been used in this research. The research group is consisted of 60 teachers working in a variety of elementary schools in Ankara province in 2009-2010 academic year. The interview form, prepared by the researcher, was administered to elementary school teachers in research group. The interview form was structured to explore teachers' views on common exams by using five questions. The content analysis was used in order to analyze, sort and quantify the written and verbal data. At the end of the study, it is stated that according to the teachers, the purpose of the common exams is to state the level of classes and the cooperation between classes and to determine whether the objectives of the courses has been achieved. It is concluded difficulties in giving lectures synchronously in school, non-existence of cooperation between teachers and having difficulties during the preparation of the exam questions are the main problems, which teachers faced with. Teachers participated in the interviews emphasized the advantages of the common exams rather than disadvantages of it.  相似文献   
66.
人对幸福的感受源于心灵。拥有宁静纯洁、尽其在我、善良博爱、知足知止的心灵,是开启幸福之源泉。文章探析了人的心灵与人生幸福的关系,从净心、静心、尽心、爱心、清心等方面阐述了感受幸福、获得幸福的途径。  相似文献   
67.
教学设计是开发课程和指导教学活动实施的一种系统方法。运用ADDIE模型,融合多种学习理论,对非师范专业《现代教育技术》通识选修课进行系统的教学设计与开发研究,采用主题式教学内容和团队式教学模式,设计与教学目标和内容相匹配的教学方法和教学手段。经过三年的教学实践与评估优化,课程的教学体系日臻完善,其教学质量和教学效果被广大学生认可。  相似文献   
68.
怀疑论是笛卡尔形而上学的起点。普遍怀疑基于良知为我们提供的健全理智,始于对经验常识的反省,实际上是理智的自我反省。普遍怀疑的前提是诉诸健全的良知,其中暗含了三重公共性的理论预设;普遍怀疑并不等于反对经验,而是重新审视经验;普遍怀疑的起点是对感官不可靠的论证;普遍怀疑中预设了八个不证自明的前提。  相似文献   
69.
翻译中要真正做到文化翻译的一一对应是不可能的。翻译中"求同"的原则适合以目的语文化为归宿,"存异"的原则适合以源语文化为归宿。翻译目的不同,翻译策略的选择是不同的。"求同"采用"归化"的翻译策略,"存异"采用"异化"的翻译策略,翻译策略的选择要根据文本的性质来定。关注意义而对形式要求不高的庄严性、科普性文体采用归化的策略,保持原文的真实性和原有风格采用异化的策略。但归化和异化两者不是互相对立,而是相辅相成、互为补充的。  相似文献   
70.
文章阐述了当前中国贫富差距的现状:即居民收入总体性差距逐年拉大,城乡居民收入差距不断扩大,地区间差距不断扩大,行业间收入进一步扩大,社会财富高度集中。分析了贫富差距所形成的原因是我国工业化与现代化必然结果,但必然性不等于合理性,我国如果不采取强硬措施,势必会增大社会不稳定风险。纵议了我国贫富差距的特殊性:中国自古以来的权力文化,为当今各种灰色收入提供了温床;改革开放的政策倾向;资本、土地与资源要素分配不公,加剧了社会财富的分配不公。提出了削除贫富差距的对策:即调整个人所得税;加强对权力的监督;综合运用法律、经济等手段,严打腐败,加强反腐倡廉的制度性建设;减少社会资源的进一步集中;改善社会保障体系;鼓励发展慈善事业,实现收入的民间转移支付;加速城镇一体化,完善户籍制度,消除两极分化,实现共同富裕。  相似文献   
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