试析新社会阶层的共同特征

改革开放后出现的新社会阶层具有一些共同特征,他们都是高风险,高收入。拥有的经济资源与文化资源分配正逐渐趋于一致。这一阶层具有开放性,这一性质对每一个中国公民都提供了相等的机会。其成员的自主自立、风险意识、流动意识、竞争意识、创新意识,给社会成员树立了榜样。     

从英语名词分类看Material Noun 的汉译

通过简要分析比较中外英语语法学家对英语名词的不同分类方法,谈MaterialNoun的汉译及其对理解可数名词与不可数名词的意义。     

塑钢门窗质量通病与防治措施

分析了塑钢门窗在施工过程中常见的质量通病的发生原因及防治措施。     

政治神学的两个起点

六十年代以来的政治神学有两个出发点：近代世俗化进程和面向未来的意识，世俗化就是赋予原来的宗教概念世俗的意义，它表现为面向未来的世俗改革进步运动，世俗社会革命的精神同时也就是未来意识，即“希望”。政治神学的这两个出发点，就是二而一，一而二的关系，“未来”这一概念的功能可以为对社会现状进行庇评提供杠杆。     

六倍体小偃麦与普通小麦杂交的细胞遗传研究

本文叙述了六倍体小偃麦与普通小麦杂交的细胞遗传研究,国内外技术的现状和发展趋势及目的、意义、理论和经济价值。     

信念变化与公共知识获得的逻辑表征

如果知识是确证的信念,那么知识的获得就与信念的变化相关。公共知识作为群体知识中最强的知识状态,其获得一方面依赖主体对已有知识(信念)的处理;另一方面依赖主体对行为作用下知识状态改变的处理。知识的处理是一个通过信念的扩充、修正、收缩将初信念集转变为新信念集的过程。这一过程用逻辑术语讲就是通过在知识算子中加入行为算子,再根据条件公共知识的规约公理,达成公共知识的获取。无论是信念的扩充、修正或收缩,还是对规约公理的应用,主体都需要遵守三个原则:知识一致性、信念最小改变和新语句优先选择。     

钱谦益诗学与创作之双向观照

作为明清之际重要的文学家。钱谦苴的诗学思想相当丰富、深刻．对后世的影响也非常大。钱谦苴的诗学思想，直接针对明代文坛的现实，正本清源，“建镰一代”。钱谦苴对诗歌的本质有明确的认识，他以“诗言志”说为依据。构建自己富于个性、同时也适应时代要求的诗学理论。他认为诗歌应该“言志”、“有物”，并且“有本”，应该是真情的自然流露。钱谦益对诗歌的通变规律有较为全面的论述，他指出诗歌是“天地变化与人心之精神交相击发”的产物。把“适变”视为当时诗歌创作中救衰起弊的有效手段。他甚至将诗道的隆污与世道的盛衰直接关联，并进一步把诗看作是一种广义的史。钱谦苴的诗歌创作，在一定意义上实践了其诗论主张和审美理想。他的诗是他在特定社会历史条件下生活现实的真实写照，是他所生活的时代富于典型性的情绪和思想的忠实记录，被人赞为“足称诗史”。     

晏阳初平民教育实践对当今成人教育的借鉴意义

晏阳初是世界名的平民教育理论家和实践，20世纪二三十年代他在我国倡导和实施平民教育，取得了一定的成果，形成了一套适合当时中国国情的、完整而系统的平民教育理论，对我国当今成人教育教学具有借鉴意义。     

Development of Effective Writing

Creative writing is difficult for students.There are some ways to improve it.How to choose suitable words,how to form a sentence,how to develop a paragraph and finally how to write a composition will be the key issues of improving writing ability.     

普通高校健美操教学改革初探

健美操是学校体育教学的主要课程和课余活动的主要健身手段之一。为了适应新形式下阳光体育的开展,增强学校体育工作的生机活力和吸引力,在原有健美操教学模式的基础上,将形体、瑜伽引入健美操课堂教学中,促进了健美操运动在体育教学中的不断发展。