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81.
社区建设事关改革、发展和稳定的大局,也是现代城市高度发展的基本特征和必然要求。必须抓紧建立和健全社区建设的各种规章制度,同时还必须进行社区文化建设。  相似文献   
82.
理解公共文化服务:资金、人才与市场化道路的分歧   总被引:1,自引:0,他引:1  
围绕公共文化服务建设,相关研究成果数量呈现快速增长趋势。但是关于推进公共文化服务的具体主张,则呈现出外在集中性、一致性与潜在矛盾性并存的格局。因此,在对相关研究成果特别是其主张进行梳理的基础上,揭示当前学界研究的主要观点及其内在的可能分歧或矛盾,对于推进公共文化服务研究及实践有着基础性作用。  相似文献   
83.
死刑复核程序是我国刑事诉讼中的一道特有程序。自死刑核准权统一收归最高人民法院之后,死刑复核程序的应有功能仍未完全发挥。近期发生的一系列死刑案件更使得死刑复核程序的完善再次成为人们极为关注的话题,死刑复核程序的修改也必将成为刑事诉讼法修改的规划内容之一。  相似文献   
84.
Abstract

This opening article examines the relationship between community sport and social inclusion in research and practice. We discuss the notion of community sport, its multifarious meanings and diverse applications in different parts of the world. We further explore the conceptual and practical links between community sport and different conceptions of social inclusion. In doing so, the article draws together key themes, issues and debates addressed in the collection of articles in this special issue. We conclude by formulating implications and directions for future research and practice.  相似文献   
85.
比较文学作为一门学科,内容丰富、学理性强。如何使学生真正了解比较文学学科的价值、意义,使他们正确运用比较文学原理、方法,深入开展文学研究,四个关键词至关重要,即:比较;影响;可比性;变异性。学生只有充分了解关键词的含义,切实掌握了关键词的运用,比较文学的教学才能收到事半功倍的成效。  相似文献   
86.
随着我国高等职业教育的迅猛发展,存在的问题逐渐暴露出来,其中师资队伍建设问题是最为紧迫的问题之一。师资队伍建设是学校最基本的建设,是提高人才、培养质量和办出高职高专特色的关键。  相似文献   
87.
云南澜沧拉祜族地区妇女受教育状况与发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
云南澜沧拉祜族地区在1932年时识字妇女仅有46人,1949年后教育事业发展较快。但是受澜沧县经济、政治和传统价值观念等多种因素的影响,女性受教育水平与男性相比仍有较大差距。女性受教育程度是小康社会建设目标实现与否的关键,因而女性受教育程度已成为制约澜沧县社会经济发展的重要因素之一。  相似文献   
88.
采用Galerkin方法来构造适当的基函数,计算一类微分算子特征值的近似值,且可用第n次近似值来估计第n-1次近似值的精确度.随着n的增大,特征值λk的精确度逐步提高,只要适当选取n,就可以求得所需精确度的特征值的近似值,此算法具有一定的实用价值和理论价值.  相似文献   
89.
在机关、企业、学校的礼仪教育中忽视了一个重要环节,就是文明社区建设中的礼仪教育和规范。社区成员的言行规范直接反映着该社区乃至该城市的文明程度高低。走向世界的中国人应有哪些涵养,应掌握哪些礼仪规范,应引起各级组织和各界人士的高度重视。礼仪与文明都属于文化现象,这是构成社会主义精神文明的基本要素,它可以从社会的角度陶冶社会成员的心灵,规范社区居民的行为,培养高尚的审美情趣。用礼仪教育来营造良好的社会秩序和社会风气,用礼仪文化促进文明社区的发展,是提升文明社区形象的一大举措。  相似文献   
90.
1923年2月,周恩来以"飞飞"的笔名,在中共旅欧支部创办的刊物《少年》发表了《评胡适的"努力"》一文,批评热衷于政治改良的胡适所鼓吹的"好政府主义"。周恩来在文中以"革命救国"论批评胡适对军阀统治的"迷信",抨击胡对帝国主义列强抱有的幻想。其时,五四新文化运动的高潮已过,胡适已经和周恩来等马克思主义者在政治上、思想上分道扬镳。从周恩来这则评论看出,五四新文化思潮发生的这种分化是不可避免的。从中分化出的革命救国论者与社会改良论者在政见上既"异中有同",又"同中有异",而最终则他们之"异"大于他们之"同"。  相似文献   
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