反原始主义:大众神话的挽歌

原始巫术和万物有灵论构筑了民众对超自然神秘力量敬畏与迷信的神话 ,当怀着民族救亡和思想启蒙重任的知识精英 ,用工业文明的理性与知识开启蒙昧的中国心智时 ,寻根文学中的原始主义文学成了民族自恋的挽歌     

国内外媒介素养教育研究比较分析

本文期望通过对欧美国家媒介素养理论和实践所取得成果的梳理，以及我国现阶段开展媒介素养研究的缺失的分析，本文为建设基于本土化的有中国特色的媒介素养理论体系提供了参考。     

汉族与撒拉族初中学生数学应用题解决特点的比较研究

汉族与撒拉族初中学生数学应用题解决的特点为:1 数学应用题解决具有跨文化性,但汉族与撒拉族在不同阶段各有优势;2 初中学生数学问题解决中的常见错误是关系感知错误、图式错误和计算错误,最常见的是关系感知错误,而撒拉族学生的图式错误较为严重,汉族学生的计算错误高于撒拉族学生;3 语言可能是影响民族学生数学应用题解决的重要因素。     

学习者元认知作用机制:面授与远程学习之比较

本研究重点探讨了面授学习者与远程学习者在元认知作用机制上的差异。首先通过文献研究建立起预设概念模型,分别向面授学习者和远程学习者发放调查问卷,共回收有效问卷424份,然后通过责任教师取得研究被试的课程成绩,使用结构方程模型多群组分析方法比较面授学习者与远程学习者的元认知活动对其学习成绩和学习效能感的作用和影响,最后提出对远程学习者进行元认知支持的策略。     

我国比较教育研究的成绩、挑战与对策

我国比较教育研究在改革开放30年中取得了重大成绩,学科发展日趋成熟,但是目前仍面临危机。为了应对危机,促进比较教育学科的进一步发展,需要处理好三种关系。中国教育学会比较教育分会要凝练学科文化,形成和发展学科传统,建立学科话语,倡导学术诚信,促进学者及研究组织之间的交流。     

裴斯泰洛齐与卢梭自然主义教育思想之比较

卢梭和裴斯泰洛齐是西方教育发展史上极具代表性的自然主义教育家。通过比较发现,两者在自然主义教育的内涵、培养目标、教育内容和师生关系上存在不同,但也存在一定的联系：裴斯泰洛齐自然主义教育思想是对卢梭自然教育思想的继承和发展;在适应自然的教育原则指导下,两者都十分重视教育在儿童发展过程中的作用,并提出相似的教育原则及方法。比较两者自然主义教育思想的异同,对提高教育研究水平及促进儿童健康成长、和谐发展具有良好的借鉴意义。     

背景特征视角下农民工的工作-家庭关系比较——以家庭式迁移农民工为例

对由外省以家庭形式迁移至浙江省及以家庭形式在浙江省内跨县（市）迁移的432位农民工进行问卷调查,比较具有不同背景特征的农民工在工作-家庭关系各维度上的差异,并分析差异产生的原因。研究发现,具有不同老人随迁情况、子女留守情况、受教育程度等的农民工在工作-家庭关系的不同维度上存在差异。该研究结果可为相关政府部门、用人单位结合家庭式迁移农民工的背景特征制定有针对性的改善工作-家庭关系的政策提供参考。     

中美陪审制度比较研究－－兼驳“陪审团移植论”

陪审制度在美国的运作是成功的，而在我国的司法实践中陪审制度运作的实效却是甚微的，这导致部分学提出在我国陪审制度的改革中必须勇于移植美国的陪审团制度。由于我国人民陪审制度和美国陪审团制度存在很大差异，我们不能移植美国陪审团制度。在完善我国人民陪审制度的历程中，我们应从我国国情出发，客观评价和合理吸收美国陪审团制度的成功之处，逐步显示我国人民陪审制度在追求审判公正司法民主中的强大生命力。     

希腊神话与哈萨克神话的比较研究

本文通过希腊神话与哈萨克神话中的开天辟地、人类的起源以及宙斯与唐尔、赫拉与乌迈、海神波塞冬与水宰苏来满、农神得墨忒耳与农民爷爷、灶神赫斯提亚与火之母、太阳神阿波罗与太阳神等诸位众神的共同点和差异进行比较,从而探讨存在这些现象的因素。     

小麦品种特性的比较试验

对引进的六个小麦品种（系），以博爱7422为对照作品种比较试验。淮9467，淮9226，皖89236，与对照博爱7422产量有极显著差异；安徽13、皖86（79），与对照没有显著差异。抗逆性以淮9467、皖89236表现最好。早熟性以推9467最早。淮9467、皖89236在生产中有较好的利用价值，其产量分别达7800kg／hm2和7755kg／hm2。