我国票据法与国际票据法的比较研究

本文从票据地的国内、国际立法的历史背景出发,耐我国《票据法》与日内瓦公约、《联合国国际汇票和国际本票公约（草案)》、《联合国国际支票公约(草案)》进行了比较,认为：我国《票据法》尽管吸收了国际票据立法经验,但存在过于严格和否定票据无因性等缺陷,有必要对其进行深入地改革。     

全国女排联赛（福州赛区）两个赛季技术指标的比较分析

对 １９９６－ １９９７年和 １９９７－ １９９８年全国甲 Ａ女排联赛 １０支队伍的技术指标进行数据统计,并对相关联的技术指标进行对比分析,结果显示除了后排防守有所提高以外,发球、一传、扣球、拦网均呈下降趋势。     

中韩服务业产业内贸易实证研究

分析2000-2010年中国与韩国双边服务贸易G-L指数和MIIT指数,结果表明:中韩两国在运输服务、旅游服务和通讯服务等部门呈现出较高的产业内贸易水平,但在其他商业服务和政府服务等部门则以产业间贸易为主要;从动态变化的角度来看,两国服务业的边际贸易有明显趋向于产业间贸易的变化趋势,说明中韩服务业存在较强的互补性.劳动和资本要素对服务业比较优势和贸易格局的影响在逐渐减弱,而政府的产业政策逐渐成为决定服务贸易竞争力和贸易格局的重要原因之一.因此,应采取积极的产业政策,提升我国服务贸易竞争力,改善贸易结构.     

现代散打技术与传统武术套路的比较分析

现代散打技术与传统武术套路不论在表现形式上或在技法上,都各自有其运动的风格特征和训练特点,应该传承各自的优势,吸收他人的技术特点加以改进,以防止传统武术套路与对抗性练习发生脱节现象。     

山西省高校体育类大学生心理健康现状的调查与研究

运用心理测量和统计分析等方法,对山西省体育类大学生的心理健康现状进行了调查研究,结果表明：1）山西省体育类大学生与普通人群相比心理健康水平较低,与非体育类学生相比只在“强迫性”方面差异显著,也就是说体育运动对于强迫症具有明显的缓解作用;2）体育类大学生在性别、城乡和年级方面心理健康水平不具有显著性差异;3）山西省体育类大学生最主要的心理问题有“强迫”、“焦虑”和“人际关系敏感”,心理卫生工作仍然很艰巨。     

体育旅游研究的国内外比较分析

通过文献资料法,对国内外体育旅游的概念、产品体系、特征以及研究状况进行系统梳理,在此基础上对比分析.结果表明:我国体育旅游研究与国外存在较大差距,国外体育旅游研究正朝规范化道路发展,而国内体育旅游研究仍处于初级发展阶段.提出国内体育旅游研究应加强基础理论和先进研究方法及理念的研究,重点研究体育旅游在我国特定文化背景下的发展、演进规律,为我国的体育旅游开发提供理论依据等建议.     

传统武术与竞技武术之比较研究

传统武术是东方文化的产物,竞技武术是东方文化在西方文化严重影响下的产物文章运用历史唯物主义和辩证唯物主义的方法对二者比较分析研究方法,发现其在产生的时代背景、文化背景,发展的力度,表现的方式等方面存在明显的差异;并且传统武术具有深邃的技击内涵、高度的健身价值、独特的魅力,而竞技武术具有极强的艺术表演特色和鲜明的时代特征。二者应兼顾、共同发展。     

壮族与瑶族传统体育文化特征的比较研究——以广西马山县为例

以同处祖国西南红水河流域的山城广西马山县的壮族与瑶族传统体育项目特征进行比较研究,结果表明两个民族在运动风格、活动方式、文化观念和价值取向等方面都体现着较大的文化差异和传统体育文化的特征差异。研究这种差异,对发展少数民族传统体育和构建少数民族地区和谐新农村的文化建设有重要意义。     

In the heat of the moment: South Asian responses to the events of 11 September 2001

Abstract

This review article looks at three books, published in 2002, which provide from different perspectives a response by South Asian Muslims to the new interest in Islam evoked by the events of 9/11. Written from different vantage points, they represent an intellectual effort to come to grips with the notion of an ‘Islamic’ identity – debating notions of jihad, and its connections with Islamic faith, with the notion of an Islamic umma or nation, and where Muslim societies are headed to in the 21st century. It is not only the emergence of the Taliban movement in the North‐western portion of South Asia that has brought the focus on South Asian Islam. As M.J. Akbar has observed, South Asia forms the demographic heartland of Islam. The books reviewed do not fall into the category of the myriad publications that have become a kind of apology for Islam, but represent an effort at understanding the connections between geo‐political concerns and intellectual academic approaches to the subject of Islam.     

Convictions and skepticisms of an Indian feminist scholar: an interview with Tejaswini Niranjana

In this interview with the Guangzhou-based newspaper Southern Metropolis Daily, conducted in December 2010 during her participation of the ‘West Heavens: India-China Summit on Social Thought’, Tejaswini Niranjana questions accepted notions about women and development, explains the reasons for finding alternative reference points in each other for non-Western societies, which resulted in the historical emergence of Cultural Studies in India, and speaks for the need for substantive mutual cultural exposure between India and China.