高等教育大众化时期地方政府竞争与高等教育发展

在我国高等教育大众化过程中,地方政府竞争成为高等教育发展的重要驱动力量。本文揭示了这一时期省级政府之间在高等教育领域竞争的表现以及这种竞争给我国高等教育发展所带来的影响,进而提出了规范和引导地方政府竞争,促进高等教育科学发展的政策建议。     

新中国成立以来党关于正确处理人民内部矛盾问题的理论探索

在社会主义条件下,正确处理人民内部矛盾始终是国家政治生活的主题。新中国成立后,毛泽东经过艰辛探索,创立了人民内部矛盾学说。改革开放30年来,以邓小平、江泽民和胡锦涛为代表的中国共产党人丰富和发展了人民内部矛盾学说。认真总结新中国成立以来我们党妥善处理人民内部矛盾的历史经验,对于构建社会主义和谐社会、推进中国特色社会主义伟大事业具有十分重要的意义。     

文化多样性、有机增长和就业

文化多样性、转变经济发展方式和解决就业问题是当今三个重大的问题。这三个问题存在着内在一致性,在实现经济发展方式转变即实现经济的＂有机增长＂的前提下,可以较好地解决文化多样性和就业问题。文化的交流能够增加文化的＂社会内的多样性＂,社会内的文化多样性增加了生产方式、生活方式多样性的选择机会,生产方式、生活方式多样化的选择必然要求实现相互依赖的经济的＂有机增长＂,经济＂有机增长＂能够充分运用不同区域的资源禀赋、采用适宜技术,实现最大可能的就业,并促进文化的＂社会间的多样性＂的发展。     

新生代员工核心自我评价与工作投入的关系:有调节的中介模型

采用核心自我评价量表、工作投入量表、心理授权量表和不匹配感知量表对16家企业447名新生代员工进行调查,通过层级回归分析新生代员工核心自我评价与工作投入的关系,以及考察心理授权与过度教育在此关系中发挥的作用。结果表明:(1)新生代员工核心自我评价对工作投入有显著正向影响;(2)心理授权在核心自我评价和工作投入关系中有着部分中介效应;(3)过度教育对心理授权中介效应的调节作用成立,对过度教育的高感知不仅削弱了核心自我评价与心理授权的正向关系,也进而弱化了心理授权对工作投入的积极作用。     

黛玉与香菱痨症的美学比较

《红楼梦》对黛玉、香菱的痨症作了较多的描述,两人所患之疾均是以吐血为主症的虚痨,病症为一,而病因实不相同。透过二人疾病发生的原因、治疗、预后等种种异同的现象,就会发现作者对这二个人物的安排是放在相对、相关的位置上来构思的。作者采用了疾病描写的手段,使人物关系更显得云遮雾断,扑朔迷离,从一个侧面充分体现了作品的伟大艺术成就。     

从宗教角度看我国民族关系面临的挑战及解决思路

文章认为民族分裂主义和宗教极端主义是现阶段民族关系面临的最大挑战,应分辨矛盾性质,正确引导信教群众;少数民族宗教文化的继承、创新和扬弃对建立和谐的民族关系,提升中华民族文化的内聚力有重要意义;宗教问题与其他社会问题联系在一起,为民族问题的解决、增进民族团结带来了新的挑战,要善于分析民族宗教问题背后的深层原因。     

关于"一主二辅三维互动"教学模式的探索与实践

教学模式改革是人才培养模式改革的核心.自参与中央电大"人才培养模式改革和开放教育试点"项目研究工作以来,南京电大一直致力于教学模式改革的探索与实践,逐步形成了一种相对稳定的、具有远程开放教育特点并具有较好实践效果的教学模式,即"一主二辅三维互动"教学模式.本文对这一模式形成的理论依据、基本框架及内涵以及探索过程和实践效果等进行了阐述,并对该模式的完善提出了一些建议.     

汉译《诗学》悲剧定义之比较研究

汉译《诗学》对悲剧定义的关键术语翻译存在分歧。这涉及到对亚里士多德美学体系和古希腊悲剧特质的理解。古希腊悲剧的特质重在“严肃”，悲剧的“卡塔西斯”作用是从医学上引申出来的。“卡塔西斯”作用主要是针对怜悯和恐惧而不是其它情感。     

Causes and consequences of harsh parental punishment: An empirical investigation in a representative sample of 570 German families

This article examines a multifactorial model of causes and consequences of harsh parental punishment. The social-psychological model as developed by Gelles was extended to also include the antecedent conditions leading to rigid assertion of parental power relating to the child. Furthermore, personality problems of the child observable as consequences of harsh parental punishment were included in our model. The conditions which predict harsh parental punishment are— in the rank order of their importance: a child perceived as difficult to handle, i.e., a “problem child”; parental angerproneness; the rigid assertion of parental power; and intra-familial problems and conflicts. As consequences of harsh parental punishment and rejection as perceived by the child, two types of personality problems were observed: a syndrome named “Conduct Disorder” and a syndrome including personality problems such as anxiety and helplessness.     

“類”与“禷”祭

《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》等经籍提到的“禷”祭(又作“類”祭),是上古中国一项有着深厚民俗文化背景和深远历史影响的祭仪。不幸其礼早亡,汉儒已经难究其详。影响及今的《尚书》古文家说和郑玄《礼记》注等,将“禷”祭解为祭天之礼。但根据经籍中的记载来看,“禷”祭指的是当国有大事时,向上帝或社稷宗庙祈福禳灾的一种“祷祈”仪式,与祭天之礼并不是一回事。据《说文解字》等书,“類”字本义是一种犬,可能是白犬。“禷”祭应是指特以“類”为牺牲的祭仪。《山海经》等说“類”具有“自为牝牡”的神奇特性,这与该书所记“白犬有牝牡,是生犬戎”的传说非常相似。在先秦文献中,“類”字常用来指出自同一祖先的子孙后代。这些材料表明“類”与古代中国某些族群的祖先神话有着密切的关系。“禷”祭之形成,正植根于此种观念之上。“禷”祭当属于曾广为流行于上古中国北方地区的犬祭礼俗中某种特定的类型,它的消亡可能与周人颇具理性色彩的的礼制改革有关。