产学研合作共建研发（R＆D）实体的博弈分析

共建研发实体是产学研合作的重要方式.合理的R＆D投入不仅与企业发展息息相关,而且也是大学和科研机构取得研发成果的重要保障.运用博弈论分析了产学研合作过程中共建研发实体的模式,论证了产方投向学研方的研发投入补贴对学研方总体研发费用的影响,建立了相应的博弈模型.     

Cultural Conflicts and Compatibility between the East and the West in The Joy Luck Club

Via a study of The Joy Luck Club, Amy Tan's first effort, this essay discusses the cultural conflicts and compatibility between the East and the West as manifested by the conflicts and compatibility between two generations of Chinese Americans in the novel. The paper argues that different living environments, different cultural heritages of the East and the West as well as different values are the main causes of the mother-daughter conflicts in the novel. The paper concludes that these causes could also be regarded as the root of the cultural conflicts between the East and the West in general. More importantly, after a series of efforts, the two generations are in harmony, which stands for the cultural compatibility between the East and the West.     

大学跨学科学术组织的学科文化冲突分析——基于组织分析的新制度主义视角

本文从新制度主义对制度的理解出发,基于跨学科学术组织的规范性要素和文化-认知性要素进行探讨。大学跨学科学术组织的学科文化冲突主要表现在学科文化信念和价值观方面,如学者价值观的异质、学科文化认同度迥异、学科话语权的争夺等。其形成与学科规训所形成的学科文化积淀、学术部落所构成的行动情境、以及学者思维和地位产生影响的行动选择有关。要消弭学科文化冲突需要重构行动者的学科文化信念、行动情境、规整学者行动。     

我国高校社会服务面临的伦理冲突及其出路

高校社会服务伦理是指高等院校在社会服务活动中所产生的道德观念、道德规范以及对社会服务制度和服务行为的价值判断和道德评价。受社会运转模式转换的影响,我国高校社会服务面临着一些冲突性难题,主要表现在个体权利与集体利益、英雄救赎与自我发展、学术自由与政治均衡、经济增长与文化发展之间。为此,需要采取相应措施消解这些冲突,如尊重其超越性存在,秉承其真诚性原则,明晰其权责配置,引发其文化性自觉等。     

学位与研究生教育评估研究现状与发展趋势——基于对全国学位与研究生教育评估学术会议论文的分析

本文以1995～2010年共八届《全国学位与研究生教育评估学术会议论文集》为样本,统计分析其作者的发文数量、核心作者、作者合作度、论文多产单位、选题类型等。在此基础上,探索开展评估研究的基本规律,分析我国学位与研究生教育评估的科学研究队伍状况,揭示科学文献与作者之间的数量关系和分布规律,指出当前我国学位与研究生教育评估中存在的问题和未来发展趋势。     

东西方文化冲突在母女之间的反映——论谭恩美小说《喜福会》中的母女关系

美国华裔作家谭恩美在其小说《喜福会》中选择母女关系作为故事的重要线索,表现母女之间存在的矛盾。文章分析这种矛盾产生的由来、其深层根源和解决的过程,以揭示华裔家庭面临的困扰,暗示出母女间的理解和沟通是解决这些困扰的一种途径。     

新户籍制度视域下人口城镇化的现实路径探析

新型城镇化的核心是人口城镇化。文章从新刻籍制度视角出发探讨我国人口城镇化现实路径问题,认为降低农民工的＂市民待遇＂门槛、破除农民工流动性就业的难题、促进城市人口与外来人口相互认同、建设包容型性城市文化并形成合力,以提升新型城镇化建设质量,将有效化解新时期的人民内部矛盾,实现社会治理机制的创新,促进社会和谐。     

北宋郭煕山水画的艺术特征与成就——略论郭煕的《溪山楼阁图》

郭煕的山水画继承前代传统,师法造化,真实探索自然山川的奥秘,对中国山水画观察、表现自然的方法作出了重大贡献。他的《溪山楼阁图》,将宏伟奇险的山川景象和精工之极的界画楼阁融为一体,表现出画家丰富的艺术创造力,在皴法、树法、墨法、章法等表现技艺上,对前人的传统进行了大胆的创造变革。山体远取其势,近取其质,雄伟壮观;杂树表现丰富,层层推远;楼阁一笔不苟,井然有序;留白连天接水,上下呼应;设色古雅沉稳,层次分明,表现出画家丰富的想象力和艺术创造力,为北宋山水画开辟了一个新的境界。郭煕提出的"三远"理论和艺术实践,是他对中国山水画作出的最大贡献。"三远"不仅科学合理地结构了画面的布局形式,而且还指向了一种精神的追求,超越客观物象的局限而达到心灵自由的境界。     

评曹海玲的大型话剧《城市的河》

我省青年剧作家曹海玲的话剧《城市的河》,以其精巧的典型环境创造、错综复杂的人物关系、环环相扣的矛盾冲突,塑造了一个“当代阿庆嫂”式的人物形象,成为一部反映农民工生存状态的成功之作。     

虚无主义时代的教育——韦伯《以学术为业》释义

在《以学术为业》中,韦伯指出,就外部条件而言,年轻人以学术为业,需要运气;就内在的追求而言,以学术为业要求年轻人走专业化的道路。并具有学术灵感。更为重要的是,在理智化逐步推进的时代,学术不关涉终极价值。这要求教师不能充当学生的生命导师。究其根本,这是一个诸神之争的虚无主义的时代,教育无法在价值领域获得统一的价值,教师的职责仅限于传递技能和方法,并明确地告诉学生,必须作出一种非理性的价值抉择。但问题在于,韦伯的教育观是从“科学主义”和“现实主义”出发的,它取消了“教育向善”的本质,使学生陷入生活无意义的境地之中。好的教育理论应该着眼于终极关怀,从古今之争中探寻走出虚无、走向善好的路径。