对《学生体质健康标准(试行方案)》的实验研究

对山西大学在校学生随机抽样进行实验研究。结果表明,现行《标准》指标体系缺乏科学性,评价标准比《国家体育锻炼标准》低,不利于激励学生积极进行身体锻炼。     

公民体育权利的内涵与法律地位

根据体育活动的内涵、功能以及与人的发展的关系,研究公民体育权利的内涵和法律地位,认为:体育权利的内涵应该确定为:每个公民获得从事体育活动的资格、条件与技能,从事自己所选择的体育活动并且从中获益的权利。该权利由利益、资格、要求、技能与自由5大要素构成。公民体育权利是时代进步与发展的必然产物,为了建设节约、和谐与创新型的社会,实现公民的全面发展,应该提升体育权利的法律地位。从身体健康权和文化权利的角度看,体育权利应该属于宪法权利。     

上好物理习题课的几种方法

提出上好物理习题课的四种方法，通过举例阐述其作用。     

江苏科技大学学生体质现状的调查与分析

采用文献资料法 ,实验法和数理统计法 ,对江科大 1192 8名男女大学生进行体质测试和分析 ,探讨学生体质健康状况发展的规律 ,特点及存在的问题 ,提出改善对策。     

理性的困惑与抉择：构建宪法诉讼制度的法哲学反思

由于倚重工具理性而忽视价值理性,现行法治理论的根本缺陷是公民作为法治主体的缺位,这是我国至今未能建立、启动宪法诉讼制度的一个重要原因。这种工具理性的急功近利有着深刻的缘由。欲走出工具理性的困境,我们需要重视价值理性中的人的主体性地位,做出富有历史性与社会现实性的理性考量与抉择,即根据现行宪法,采取宪法私权诉讼先行的方式,以推动宪法的实施,保障公民享有较充分的诉权,彰显公民的法治主体地位。     

试论斯莱特的“稳定性质簇说”

回应哈金的“消去主义”,是当代自然种类理论研究的一个难题。克里普克通过哲学的语义分析导出一种“类本质主义”,引领出一个集中于解释分类自然性的自然种类理论研究趋势。由“类本质主义”到“稳定性质簇说”,相关探讨接受语言哲学“遵从世界”的思维,并随之接受一个“人-自然”式的二元世界结构预设。“稳定性质簇说”基于“集团稳定性”解释自然种类,该解释具有一定的优势,但是它主要从认识论的角度综合“自我平衡性质簇说”和“非规则的稳定性”,没有质疑已有研究的本体论基础,因此在本体论取向方面犹豫不决。“稳定性质簇说”重视本体论实践,但是需要一种本体论观念的修正。综合关于自然种类的哲学语义学、认识论和形而上学研究,有可能给出对于哈金“消去主义”的进一步回应。     

中美宪法文化之思维方式比较

在价值中立原则指导下，以植根于我国儒家文化背景的宪法文化为分析工具，可以看到中关宪法文化之思维方式存在着“一元化”与“二元化”的对抗、“人性善”与“人性恶”的对比以及“全能理性”与“有限理性”的对立。通过比较，两类宪法文化在思维方式方面可以相互借鉴、取长补短。     

预备立宪公会与1910年国会请愿运动

1910年,为推动清廷真正在中国实行立宪政治,建立一个名副其实的宪政国家,立宪派人士联合进行了三次大规模的国会请愿运动。在这场声势浩大的政治运动中,预备立宪公会担当了发起人的角色,并利用它在各地的影响力,竭力动员各方力量参加这场政治运动。张謇、汤寿潜、郑孝胥等公会核心人物,无论台前幕后,都发挥了重要作用。他们利用自己的声望和谘议局的合法地位,策划组成国会请愿代表团;鼓动资政院通过速开国会议案;借助与锡良、瑞徵等地方督抚良好的私人关系,策动他们联合电奏清廷速开国会,设立责任内阁,迫使清政府缩短国会召开年限。     

论宪法上的私有财产权及其实施保障机制

私有财产权是个人权利的基础。许多国家都将私有财产权视为本国宪政的基石，置之于宪法重要位置加以保护。我国于2004年3月14日审议通过的宪法修正案，确立了宪法上的私有财产权保障制度，弥补了原有财产权制度的缺陷。这对我国宪政建设、^权保障、市场经济的深入发展具有重要意义。今后应建立和完善我国宪法实施保障制度，使宪法所确立的私有财产权能变为公民实实在在享有的权利。     

晚清预备立宪述评

从1906年开始,清末统治者宣布实行“预备立宪”。对于这场宪政改革,传统的观点皆以“骗局”二字加以认定而对其影响认识不足。其实,通过分析可以发现,清末预备立宪加速了清王朝的灭亡。摧生了新的政治制度,开创了中国政治近代化和现代化进程,同时给国人以深刻的民主宪政启蒙教育。