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71.
由于我国实行对外开放、加之中西方文化心理背景上的某些类似,以及哲学自身的原因,使得现代西方哲学思潮对我国社会产生了广泛地影响。现代西方哲学的在重视物质财富追求的同时,重视人内心世界的充实,从对人造物的追求转向对纯自然的追求,从重视量到重视质,从崇尚固定性转向崇尚灵活性、流动性的价值观,对我国以家族伦理中心主义为核心的价值观形成了巨大的冲击;现代西方哲学所包含的理性、竞争和自主精神,特别是其整体性、综合性、系统性、非线性和创造性的思维方式,对我国社会的影响更是深远而持久。从价值观和思维方式两个方面分析现代西方哲学思潮对我国社会影响,具有重大的理论和实践意义。  相似文献   
72.
本根据当代社会的实际,阐明了封建主义是当代社会种种丑恶现象的主要病根,对于正确认识资本主义,科学宏扬社会主义,促进和平与发展的时代潮流具有重要的现实意义。  相似文献   
73.
只有让核心价值观根植于人的心理,并以文化的形式存在,才能“内化为精神追求,外化为自觉行动”。在探索我国传统文化心理特征的基础上,从文化心理学视角研究了核心价值观文化呈现与转化的基本内容及其培育方式,为进一步深化探索核心价值观在学校教育中的心理转化,重点研究了学校教育中核心价值观培育的路径和方法。  相似文献   
74.
论析了河北50年文学的现代特征与河北50年文学的群落,总结了河北50年文学的六条经验教训,为当代文学研究提供了有用资料与论证。  相似文献   
75.
文化大革命中风靡一时的“样板戏”是寄托文革“乌托邦”文艺理想的一种特殊的文艺样式,是文革中被国家文化机构一手扶植起来的一批“样板”文艺作品。这批作品虽然出现在文革时期,但它与17年期间的现代戏剧改革运动有直接的联系,是“戏改”中产生的一批现代戏被修改加工而来的产物。“样板戏”与未被改编的现代戏相比仅仅是理念化、政治化的程度不同,其为政治服务的“工具”属性的本质相同。  相似文献   
76.
追随永恒,追求学的经曲价值是曹轩的学理论与他的作品的最突出的特征,正是在这一个层面上,我们看到了他与安徒生同在,也正是在这一层面上,我们看到了它徒生童话与中国当代儿童学的精神联系以及这种联系所具有的意义:安徒生童话所代表的学的古典品格依然有效,“追随永恒”指示了儿童学多辐向发展中充满魅力的一个辐向。  相似文献   
77.
当代大学生实用主义价值观的形成主要由以下几个因素造成的:思想政治教育严重弱化,社会上功利主义倾向在大学生中引起共鸣,社会转型期中的校园文化的影响,学习压力、经济压力、就业压力的加重,市场经济负面的影响,传播媒介错误的导向,知识经济的影响,大学生思想不成熟等。上述因素为实用主义价值观在当代大学生这个特殊群体中泛起提供了可乘之机。  相似文献   
78.
自马克思主义传入中国,乡土社会中就一直进行着马克思主义大众化的历程。新时期,乡村社会出现了一系列新的特征,"传统乡土社会"转向"新乡土社会",新乡土社会就成为了马克思主义大众化的重要场域。因此,在新的境遇下实现马克思主义大众化就必须结合新乡土社会的实际,契合新乡土社会的文化,结合时代发展的特征,发挥农村精英分子的作用。  相似文献   
79.
本文在梳理英国价值教育发展历程、价值教育理论研究特色与价值教育实践特点与成功经验的基础上,提出我国价值教育研究与实践要注重理论研究与应用研究的结合,教师与学者要在研究中密切合作,努力追求作为整体的价值教育以及为价值教育实践学校提供更多的交流平台。  相似文献   
80.
运用文献资料法、逻辑分析法,并结合社会学和历史学等相关学科研究方法,在精读《精武本纪·序》的基础上,对世界伟人的武术价值观进行初步探讨,以期为武术的发展提供一丝绵力.通过研究得出:孙中山先生认为武术之爱国主义精神,巨大的团体凝聚力及技击性对于强种保国发挥着重要的作用.  相似文献   
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