论张岱年宇宙论思想与其人生哲学的关系

在20世纪30-40年代,张岱年以马克思主义哲学为指导,吸取现代自然科学的最新成果,对中西哲学的宇宙论思想进行了批判总结,以辩证唯物主义为指导,发展和丰富了“新唯物论”的宇宙论,并为其人生哲学奠定了理论基石。     

Toward a cosmic sociology of education

We old warriors of ideology critique and wissensoziologie should not be too hard on ourselves for having forgotten reflexivity and the labors of putting paradigms, including our own, back into the context of history and social movement. Normal science is our necessary bread and butter. We achieved a lot by shaking the liberal foundations of sociology of education, although in America, despite a mandatory ‘inclusiveness’ in educational studies, in the higher science of sociology of education, liberalism still holds sway, underneath the triumphant pyrotechnics of advanced multivariate analyses. You may have some qualitative research, however, even focused on studies of race and gender. Still, class analysis did, and again now, does, make a dent, accumulating careful empirical research, both in ethnographies and models of statistical causality. Likewise, when postmodernism took the stage, curriculum studies added new light and meaning to understanding the school text. More recently and less prominently, ‘spirituality’ now revitalizes interest in ‘holistic’ education, even ‘transcendental learning’, as Miller calls his revival of the nineteenth-century American Transcendentalist movement, in education.     

老庄道家的批判精神

老庄道家对人与天地宇宙的分隔、社会-国家的纷争和道术的分裂,怀有一大悲情。人与天地宇宙的分隔,源于“人耳人耳”的一种力图挣脱自然本根的“主体性”追求。随着这种追求的越加强烈,人背离天地宇宙越远,人越加丧失自己生存的依据。人与天地宇宙的分隔,又从心智的开启、工具的发明开始。心智的开启、工具的发明,出自功利的追求并强化着这种追求。由之,人不仅与天地宇宙分隔与对立,个人与他人和社会陷于分隔与对立。人被迫陷入双重的对立与冲突之中,再也无法摆脱。人类社会的进步与文明,带来的是悲剧性的运命！老子从宇宙论支撑了他对进步与文明的批判,建构起“回归自然”的社会理想;庄子则从对人类认知可靠性的深刻反思,引出了“荒诞意识”与“艺术人生”。     

恒星物理研究与发展

文章介绍了恒星物理的研究现状和发展趋势,包括恒星形成、恒星结构与演化、双星演化与应用、恒星振动、恒星化学丰度、系外行星系统、Ia型超新星与伽马射线暴、星族合成等等,并对国内恒星学科的发展进行了展望。     

中西宇宙观对传统绘画核心审美评价标准的影响

宇宙观处于整个文化结构的核心位置，代表了对世界本原意义的认知模式，具有相对持久的稳定性及影响力。中西方对宇宙世界的认识观念从一开始就体现出两种完全不同的特点，表现在传统绘画艺术领域的特征之一就是在最根本的层面上影响并决定了相异的绘画审美评价标准的走向。     

Matter Bounce宇宙模型研究

通过描述宇宙学的发展历史和现状,指出大爆炸理论和暴涨理论虽然有许多优点,可以解释许多现象,但它们并不是完美无缺,无懈可击,仍然有一些无法解释的问题。而matter bounce宇宙模型是一个可以取代前两种理论的模型,可以得到与宇宙观测相吻合的结论,因此研究这个模型是非常有意义的。     

道艺之间——宗白华画论研究

宗白华的“意境”是一个具有浓厚形而上意味的范畴,他在这个概念中寄寓了自己对于宇宙真理的探索意志,而宗白华对于中国画艺术的研究,都旨在阐明中国画意境中所蕴含的中国人的宇宙观念,并致力于揭示出构造这种意境的形式元素的独有特征。     

暗物质、暗能量研究进展及中国的机遇

暗物质和暗能量是21世纪天文学和物理学研究中的两个重大科学问题。文章首先简述了宇宙学研究的历史和现状以及对粒子物理学提出的新挑战．接着较详细地介绍了暗物质和暗能量相关的科学问题以及近年来在国际上该研究领域所取得的进展,最后展望了我国在暗物质暗能量实验探测研究方面的前景。     

欣顿生态译诗的翻译陌生化性

二战以来,美国对中国古典诗词的译介逐渐体现出生态译诗的翻译诗学特征。欣顿作为其中重要的代表性翻译家,对山水诗的生态译诗表现出鲜明的翻译陌生化性。其翻译运用了形式模拟译诗体与文化厚译,实现了翻译充分性,再现了山水诗的独特诗歌形式,阐发了道禅哲学意境下的荒野宇宙观,体现了他对山水文化精神本真性的追求。我们认为,欣顿译诗独树一帜,产生了翻译审美的新奇性,揭示了山水诗的当代世界文学性与生态诗学价值。     

和谐哲学宇宙观及其在当代的发展

和谐的哲学宇宙观是中外哲学的一份重要理论遗产,也是科学发展观和建构和谐社会的重要思想源头。《易》就以物质的“气”的有序运动来阐释宇宙的整体的和谐运作,明代《幼学》又以“七政”等具体天象知识充实了《易》的“和谐宇宙”论。康德的星云假说使古希腊原子漩涡宇宙结构说推陈出新,从“开放宇宙”的新视角解决了宇宙总体的和谐发展源泉。马克思主义和谐宇宙观吸纳了康德的和谐宇宙观,解决了达尔文主义者未解决的人的起源与社会本质问题。新诞生的宇宙循环往复理论,不只推倒了宇宙第一次大爆炸假说,且以宇航数字化实测信息,在高新技术基础上实现向马克思主义和谐宇宙观复归。