刍议本科课程“内部控制学”的教学

内部控制学是一门交叉性、实践性强的新兴学科,其教学有一定难度。目前,高校内部控制学的教学滞后于内部控制理论和实践的发展。为适应社会的需要,高校管理类专业应设置专门的内部控制学课程。内部控制学的教学内容应"与时俱进",教学实施应运用"理论+实践"相结合的模式,教学考核应采用多种考核形式,以期取得满意的教学效果。     

高校思想政治教育课特点及教学方法探讨

针对思想政治教育课特点，采取多种形式，根据学生思想实际开展针对性教学，真正发挥思想政治教育课作为高校提高学生思想政治素质主渠道的作用。     

高职口腔医学专业《口腔内科学》微课开发与应用探索

《口腔内科学》是口腔医学专业核心课程之一,通过《口腔内科学》微课开发与应用,使微课系列化、课程化,形成较为系统、丰富的优质微课资源,创新教学模式,进一步深化课程改革,拓宽学生自主学习的渠道和途径,使学生充分利用网络平台开展课外自主学习,有利于提高教学效果。     

Towards flexible learning for adult learners in professional contexts: an activity-focused course design

This article argues for a flexible model of learning for adults which allows them to make choices and contextualise their learning in a manner appropriate to their own professional practice whilst also developing as a member of a learning community. It presents a design based around online ‘learning activities’ which draws on ideas of constructivism, collaborative learning and reflective practice. The model was developed for adult learning in Higher Education, and has been adapted and extended to a number of different programmes. Implementation of the model for the Teaching Qualification (Further Education) has been the subject of an interpretative evaluation using a multiple methods approach. Learners' experiences of this programme together with issues associated with the application of the model to other programmes are discussed.     

《20世纪中国伦理思潮问题》评介

《20世纪中国伦理思潮问题>是系统研究中国20世纪伦理思潮的上乘之作。该书内容全面,富有新意,结构严谨,逻辑缜密,运用开放性的写作方式。具有独特的表现风格。     

试谈中美教育的差异性兼论我国中小学课改

本文从中美两国中小学教育的不同差异出发 ,阐述了我国目前中小学课程改革的基础条件、保证、方向和目的 ,强调我国全面实施素质教育应以人为对象 ,以人自身的发展为目的 ,注重学生有个性地发展 ,这是我国中小学实施素质教育的本义和最终目的     

关于大学生学分制选课问题的讨论

本文就学分制制度下大学生选课面临的一系列问题进行讨论,对学生选课提出合理意见和建议,指导学生顺利选课。     

迎接新世纪 开创新局面

湖北广播电视大学在不同的发展时期,主动适应湖北经济建设和社会发展的需要,按需办学,体现了明显的办学优势和特色。本文就如何迎接新世纪,从五个方面提出了湖北广播电视大学工作的基本思路。     

通识教育还是学术英语——大学英语后续课程方向探究

大学英语教学内容的改革究竟是通识教育还是学术英语,笔者以为不可一概而论,而应充分考虑不同的学校类型、学生水平和学生需求等因素。对普通本科院校学生英语学习需求的调查发现：一方面,基础英语仍不能取消;另一方面,应加大力度完善英语后续课程的建设以满足学生强烈的学习需求;另外,通识英语选修课程相比学术英语更受学生青睐。     

论《老子》的思想体系

《老子》一书中的“无为”、“清静”，被后世学们曲解成“就是不要制度、法律、化、教育等，使人无知无欲，回到原始社会”。其实，从整个思想体系来看，“无为”的意思是不做局部私欲功利之事，“清静”的意思是消除私心杂念，总而言之，是“大公无私”。庄子把“无为”、“清静”发挥到了极端，使世人视为逃避现实，洁身自好的警世命题。“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”，被后世曲解成了具体事物，其哲学意义被秣杀了。《老子》被误解了两千多年，是中国化史上的一大遗憾，发扬老子道德思想的光辉是时代所需。