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101.
创建理工学院是六盘水师范学院未来发展的目标。学校图书馆馆藏建设由师范类向理工类方向发展,应在现有师范类馆藏模式上增大理工类藏书建设。 相似文献
102.
沈恒娟 《商丘职业技术学院学报》2006,5(1):68-69
陈忠实在《白鹿原》的创作中体现出的文化心态是矛盾重重的。从对白嘉轩这一人物形象的塑造中,我们可以看出作家对传统儒家道德的景仰和膜拜。但在塑造悲剧女性形象田小娥时,又显示出作家对封建文化“吃人”本质的质疑与批判。也许正是因为这种复杂的心态,《白鹿原》作为传统伦理规范的一曲挽歌才显得意味深长。 相似文献
103.
罗世红 《桂林师范高等专科学校学报》2010,24(2):204-207
在中学地理教学中,创设教学情境,可以激活课堂气氛,激发学生的学习兴趣,锻炼思维的灵活性和敏捷性,培养他们观察问题、分析问题、解决问题的能力。同时,也是落实新课标"重视对地理问题的探究"和实施素质教育的必然要求,符合教育创新的需要。 相似文献
104.
随着国家越来越重视研究生教育,研究生培养过程中的创新教育显得日益关键。专业学位研究生是研究生教育中重要的一方面,而在以往的工程硕士的培养过程中,经常会发生重管理、轻培养,重形式、轻质量的倾向。本文首先讨论了现有专业学位研究生的培养现状及存在的主要问题,在此基础上着重论述了在专业学位研究生培养过程中创新教育网络的作用及意义。 相似文献
105.
情境学习提倡为学生提供真实的活动和任务,提倡与共同体成员的合作交流.情境创设与合作交流在数学课堂教学中有其局限性,情境创设应更多地结合知识特征,合作交流应以充分的个人思考为基础. 相似文献
106.
申自强 《开封教育学院学报》2002,22(1):5-8
作为艺术品 ,《清明上河图》同样是“人的本质力量对象化”的结果 ,是主客观统一的“第二现实”。因而研究《清明上河图》不能一成不变地使用考据方法 ;只有坚持研究方法和模式的多样化 ,才能不断拓展研究领域 ,揭示其深刻的创作规律 相似文献
107.
陈德礼 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,13(4):72-77
"愤书"论在审美心理学的意义上,主要表现为艺术动力机制和创作心理机制两个层面,作为一种审美意识,也是人的自我存在价值的发现与肯定,是人的觉醒在审美活动中的体现. 相似文献
108.
创造教育与课堂教学改革 总被引:2,自引:0,他引:2
吕渭源 《襄樊职业技术学院学报》2002,1(2):1-10
以创造、创造教育的本质-方法-为理论依据,以教学观念改革-发展为本-为逻辑起点,从简化教学的内容、教学重心的转移、优化讨论式教学、要面向全体学生、创建教学的环境、现代化教学技术等方面,探讨了课堂教学改革。 相似文献
109.
深化对情境的认识,改进化学情境教学 总被引:13,自引:0,他引:13
为了进一步深化对教学情境的认识,改进情境教学,更好地体现教学情境对于有效改善教与学的重要意义和功能,教学情境和情境教学中应该注意:1.情境作用的全面性;2.情境作用的全程性;3.情境作用的发展性;4.情境的真实性;5.情境的可接受性。教师可以从学科与生活的结合点、学科与社会的结合点入手,利用问题探究、认知矛盾来创设教学情境。 相似文献
110.
刘亚虎 《荆州师范学院学报》2008,(4):5-11
以农为本的中华民族创世神话有三种典型型式:原初形态气态或忽略,气态运动,创世者出,先分开,后整治天地;原初形态水态或气态水态,气态或水态运动,创世者出,取土造地,捉兽负地;原初形态气态或水态或忽略,气态或水态运动,创世者出,以动物或自身躯体化生天地万物。较早进入农耕时期的中华各民族先民创造创世神话的深层心理动机,即塑造一个凝聚族类支配自然、立足社会的理想和愿望的形象,依靠他们来影响气象,驾驭自然,因而这一类形象大多带有农耕时期族群首领的品性,或者说直接身份就是族类的始祖。中华民族创世神话从叙事上开启了中国传统“天人合一”的观念,凝聚了中华民族的美好品格、奋斗精神。关于他们创世的叙事彰显了民族的脚踏实地、积极进取的人生态度,又展示了超越意识、丰富的想象力。 相似文献