论明末清初时事剧的创作心态

时事剧是明末清初特殊时代下的特殊产物。时事剧秉着＂实录＂的精神,再现了那个动荡的年代,它反映了时代的精神,反映了当时广大人民群众的呼声,具有相当的进步意义。通过对时事剧作者创作心态的研究,可以更好地找出时事剧在那个＂天崩地解＂的大动荡时期大量涌现的主观因素,更好地探究时事剧的内在艺术规律。     

论教育宽容与创新人才培养

教育宽容是在平等、理解、尊重的基础上,对教育及教育过程中的人与事给予一定限度的包容。然而,当前教育存在的不宽容,妨碍了创新人才的培养。因此,我们需要以教育宽容滋养创新人才成长的环境。     

从天人关系探析孟子的政治思想

对"仁"的理解,孟子不同于孔子。从天人关系的角度看,"仁"乃人心,由"心"推出"性",由"性"乃事天,这是孟子的天人关系。孟子又以人性为出发点,谈"仁政",实乃"心政"。由于孟子对于天人关系次序理解失当,加之所主张的一系列改革措施与当时的现实相距太远,孟子的"仁政"也只能是其心中的乌托邦。     

《聊斋志异》中“龁石”篇的本事考证

《聊斋志异》中"龁石篇"记载的是道士王嘉禄"啖石为饭"一事,其"本事"源于王渔洋的《池北偶记》。主人公王嘉禄史上实有其人,"龁石"的细节与中医书籍里所记载的"服云母"养生法完全吻合,王道士的"遍体生毛"又与古籍记载相映照。"龁石"篇是对道医体系中"服云母"养生法的记录。     

教育技术学研究中“人的形象”重塑

"人的形象"是人基于对自身的观念性认知而形成的图示概括,它在教育技术学研究中有着重要的理论、实践和时代意义。文章对其进行了"解构"和"建构"的完整研究。教育技术学研究传统中"人的形象"主要包括"技术人","理性人"和"经济人",文章在概括它们的主要特征和揭示其理论不足的基础上,重新建构信息化时代的教育技术学研究中由"文化人","游戏人"和"信息人"为主体构成的"人的形象",并就其合理性进行阐释,以期能为教育技术学研究提供更为合理的人性论指导。     

媒介环境及其对创造性人才成长的影响

媒介环境是由大众传媒构成的影响人的发展和社会发展的外部条件,其实质是信息丰富、变化迅速的现代信息环境。随着大众传媒的飞速发展,媒介环境以其信息容量大、传播路径宽、传播速度快、受众范围广等优势对创造性人才的成长产生了广泛而深刻的影响。在媒介环境的影响下,创造主体应提高其接收信息、鉴别信息、选择信息与处理信息的能力,排除消极信息的干扰,有效利用各类积极信息,促进其创造力的发展。     

创新型企业获取持续性竞争优势研究

创新型企业应该如何将竞争优势保持下去,从而获取持续性竞争优势,成为管理学界关注的焦点.以资源基础理论建立的模型分析了突破性创新行为对竞争优势产生的推动作用.创新型企业在取得突破性创新带来的先发者优势后,可以通过建立职能型组织部门以强化突破性创新成果的方式来获得持续性竞争优势.     

齐鲁山海文化创意产业发展检视

齐鲁大地有着泰山文化和黄海文化等得天独厚的文化资源。但目前,山东省对山海文化的开发利用还没有形成龙头创意产业,也未形成知名创意文化品牌。基于齐鲁的山文化、海文化资源,还需要进一步进行创意设计、文化包装、深度开发,以使自然形态的山海转化为山海文化品牌。同时,也有必要对山文化资源和海文化资源进行统一规划、联合开发,以打造国际知名的山海创意文化品牌。     

齐鲁文化创意产业发展和品牌打造刍论

当代齐鲁地域文化资源保护开发和文化品牌建设应积极顺应文化创意产业发展的大潮流,实现从单纯依赖物质、地理、名胜、生物资源的传统文化产业模式向偏重精神资源开发、文化创意、高科技的数字化文化创意产业模式转变。目前,不合理的人才结构、根深蒂固的传统文化观念、政府主导型的文化产业发展模式等因素正制约着山东文化创意产业的发展。所以,山东文化创意产业的发展必须首先解决文化自身的瓶颈问题,而充分利用网络传媒技术加大地域文化资源创意产业开发不仅是必要的,也是可行的。     

扶持少数民族研究生教育培养民族高层次骨干人才

大力扶持少数民族研究生教育,培养少数民族高层次骨干人才,是落实我国各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展这一民族工作主题的重要途径.为民族地区培养进得去、留得住,并能施展其才干的研究生,对于深入持久地实施西部大开发、构建社会主义和谐社会具有重大意义.