悲凉之好与淡雅“享虐”———也品郁达夫《故都的秋》中的“悲凉之味”

与传统的悲秋散文相比,虽然同是写残败之象,凄冷之境,悲凉之味,但郁达夫的散文名篇《故都的秋》在情感基调、审美心理上已经发生了巨大的变化。前者悲秋,后者乐秋;前者被动,后者主动;前者无奈,后者享受。在心物契合．谐调成趣的过程中,令人看到了“精神享虐”的影子。但这种精神性的享虐因为同时也指向了美、爱和别样的反叛．所以显得淡雅自洽,反而能给人以全新的审美感受。     

日本侵华时期河北沦陷区的教师教育

日本侵华时期,对河北沦陷区实施殖民奴化教育,其中在河北沦陷区推行的教师教育是其实施奴化教育的重要组成部分。日伪制定了一系列有关教师教育的方针政策,详细地规定了教师教育制度,并对教师队伍进行清理、整顿,对教师实施奴化管理。但是,广大爱国教师并未屈服,他们利用一切时机开展反奴化教育的斗争。     

木马的防范与清除技术研究

特洛伊木马常被用作网络系统入侵的重要工具和手段,它已经涉及到了计算机系统及网络安全的各个方面。介绍了木马的基本原理、及其入侵的手段,提出了针对木马入侵的防范措施和清除方法。     

日寇"适地适产主义"政策及对中国华北的经济侵略

日寇对中国的经济侵略是在其“适地适产主艾”的指导下进行的。日寇对华北地区的经济侵略首先是从建立殖民经济体系开始，内容涉及工业、农业两个大的方面。侵略手段主要采取公开掠夺、走私、低价收购等，使华北地区成为其侵略资源的供应基地，严重摧残了华北地区的经济，给人民群众的生产和生活带来了深重的灾难。     

高校图书馆人文关怀馆员新视觉

以人为本就是对人的爱护和尊重。然而新的网络技术、传统管理模式、过时的分配制度都对馆员权利构成侵犯。这使自觉接受并实践着“读者为本”的图书馆员感到自身关怀的被忽略。新的理论为关怀图书馆员而选择更合乎“人本”的做法提供了全新视觉。     

关于西方来华传教士研究的若干范式问题

中西交流的历史过程中,传教士曾扮演了重要的角色,于此,学界研究日趋深入且有不同的范式。20世纪80年代以前主要是殖民侵略范式,20世纪80年代后期以后主要是文化交流范式、现代化范式。范式的转换很大程度上是一个扬弃的过程而不是简单的替代,所以,对研究范式的梳理和探讨,对于传教士问题的研究就有着非常重要的意义。     

加强对外来物种的预警和管理

总结了物种入侵途径、各地区和各国因入侵物种遭受的经济损失,入侵物种对当地生物的危害性,我国入侵物种的主要特点,对从外地或国外引进物种时应注意的若干问题、入侵物种的管理和防范措施、对面临的困难等问题提出对策.     

物哀之美--从《伊豆的舞女》看川端康成前期小说创作的审美意识

《伊豆的舞女》是川端康成前期小说创作的名篇之一。在这里,他以“物哀”之笔,饱蘸伊豆风情写下了一个凄婉含蓄而又朦朦脆脆的青春爱情故事,其间不渗透着日本古典的审美意蕴。作者于温柔的伤感、波波的哀愁中不懈地寻找其精神家园。浓郁的审美意识流淌于作品的字里行间。     

图书馆:什么地方侵犯了读者的合法权益

图书馆虽然一直在强调“读者第一,服务至上”,但侵害读者合法权益的现象却时有发生,那么,图书馆在什么地方侵犯了读者的合法权益?如何保护读者合法权益?本文进行了分析。