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文化全球化和马克思的"世界文学" 总被引:4,自引:3,他引:1
姚鹤鸣 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,43(2):25-28
文化的全球化正在渐进之中。马克思关于“世界文学”的论述,不仅涉及文化全球化产生的必然性和产生的原因,而且还隐含着对“文化侵略”的批判。所有这些对于我们认识文化的全球化有着重要的参考意义。面对西方文化尤其是美国文化的强势渗透,我们没有理由为此感到忧虑和恐惧。在全球化的交流和影响中,既开放吸纳,又维模自律。敢于对外吸收和坚持民族传统的策略并不相悖。 相似文献
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高建红 《韩山师范学院学报》2005,26(4):48-51
1968年1月,捷克斯洛伐克掀起了一场被称作“布拉格之春”的改革运动。但是,这次改革却很快被以苏联为首的华约五国所镇压。美国对此采取了不干涉政策,虽然在入侵发生后美国的立场逐渐强硬,但从整体来看,其态度还是相当克制的。 相似文献
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叶玉琴 《福建师大福清分校学报》2004,(1):4-8
严复发挥西学特长,对洋教入侵这一近代严重社会问题作了研究,提出切中时弊的看法,并做了大量的翻译介绍洋教问题的工作。填补了中国人这方面的空白。此贡献应予充分肯定。严复大胆探索寻找中西文化的契合点,主张吸收洋教传教的长处,建立符合中国特色的宗教信仰。这种爱国精神、人文精神,很有现实意义,值得崇敬。 相似文献
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丁晓杰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(5):10-14
日本关东军在侵占察南、晋北和绥远之后,围绕着对这三地区的统治方式问题,日本陆军中央部与关东军发生了分歧。中央军部主张将三地区作为特别区纳入华北伪政权的统辖之下,而关东军则主张对三地域合并统治,建立“蒙疆”政权。最终陆军中央部不得已只得承认关东军做成的“既成事实”。关东军之所以坚持将三伪政权合并统治是由于蒙疆地域的重要战略地位以及出于建立起维持该占领区经济基础之需要。 相似文献
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周敏之 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2002,25(2):102-104
葡占澳门大致可分为两个阶段:第一阶段大约自1557年葡萄牙人始居澳门开始到1840年的鸦片战争为止,可称葡占澳门的前期历史;第二阶段为鸦片战争以后,可称为它的后期历史。前期葡占澳门在客观上促进了中西化的交流,但也有不少危害中国的罪恶活动;后期葡澳当局则成了中国近代侵华的凶恶敌人。 相似文献
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陈述导致苔丝悲剧的主要因素,苔丝是一个贫穷农民的女儿,他的父亲获悉自己本是骑士世家德伯家的嫡系子孙,于是便派苔丝去附近一个富户德伯家认本家,这使苔丝被遭遇不幸,因而开始了苔丝的悲剧。这篇论文通过分析当时的社会背景,苔丝的家庭背景以及她自己的性格来说明苔丝是资产阶级社会的受害者,是资本主义入侵农村的受害者。 相似文献
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颜元实学教育思想形成原因探析 总被引:1,自引:0,他引:1
王瑜 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(5):105-108
颜元实学教育思想的产生,既是时代发展的需要,也与学术思想发展的特点相关,而这一经世致用教育思想之所以产生于明清之际,与西学东渐也不无关系,同样,颜元自身的转变也对这一思想的产生起到了催化作用。 相似文献
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陈述导致苔丝悲剧的主要因素,苔丝是一个贫穷农民的女儿,他的父亲获悉自己本是骑士世家德伯家的嫡系子孙,于是便派苔丝去附近一个富户德伯家认本家,这使苔丝被遭遇不幸,因而开始了苔丝的悲剧。这篇论文通过分析当时的社会背景,苔丝的家庭背景以及她自己的性格来说明苔丝是资产阶级社会的受害者,是资本主义入侵农村的受害者。 相似文献