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121.
122.
应用微分方程定性理论及分支理论分析Z6 等变系统的奇点及其Hamilton,并给出怎样比较Hamilton量大小的一种方法 相似文献
123.
梁新锦 《广东广播电视大学学报》2005,14(4):69-73
语文课程的一个重要任务是培养语感。本文以语感为切入点,简略回顾了语文单独设科以来的语文教学实践历程,区分了“混沌化”和“科学化”这两种观念和做法,并指出语感培养应依靠语文教学的“混沌化”,而非“科学化”。 相似文献
124.
吴晓东 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(5):17-21
废名的长篇小说《桥》被誉为一部“破天荒”的“创格”作品。它在语言层面表现为一种“象喻”的特征,大量运用“转喻”和“隐喻”,既表现了艺术思维的具象性,也表现出作者对理趣与观念的钟情。同时,废名的比喻还兼有一种叙事功能。论文正是力图从语言的层面具体揭示《桥》的诗性特征的生成,并试图提供一种解读文本的微观诗学的视角。 相似文献
125.
Reflections about the use of critically reflexive praxis by academic/practitioners are offered based on a case study of a formative evaluation of Circles® USA, a nonprofit organization coordinating initiatives across the U.S. working to move families out of poverty. Critically reflexive praxis is theorized as featuring several themes including acknowledging different levels of context, critical dialogue with collaborators, engaging cultural difference and intersectionalities, problematizing power relations and relationships among researchers and collaborators, and occurring throughout the research project. Examples of critical dialogic reflexivity and navigating common tensions that emerge throughout such community engagement projects are detailed during three phases: planning and design; fieldwork and interviews; and outcomes, applications, and implications. 相似文献
126.
王耀华 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2006,(2):1-8
语言应该成为思想比较的一个起点,不仅仅是比较语言学的起点,更应该是一个哲学的起点。从语言的维度对中西哲学思想进行比较并不多见,而选择将语言置于怎样的高度来进行比较无疑又决定了比较的深度和效果。经历了20世纪西方哲学的语言转向,语言已经不仅仅是语言学内部的问题,许多哲学家都对语言作出了诸如解释学、符号学和存在论等等独具原创的界说。中西哲学思想和文化内涵的比较首先应该求助于对两种语言自性的体认和解读,中西语言的结构性差异与音形义法诸分歧无疑是左右两种思想底蕴的基元和首要条件。基于以上分析,我们可以对传统古汉语文言的性状和现实做出更加合乎理性的认识和判断。 相似文献
127.
我国新的英语课程标准倡导任务型语言教学途径,给广大外语教师提出了更高的要求。因此,任务型教学中外语师资教育也变得越来越重要。文章着重探讨了任务型教学对外语教师的要求及在此背景下外语师资的培养策略,包括任务型教学理论知识的学习,开展任务型教学反思,组织或参加任务型教学专题研讨会等。 相似文献
128.
申江 《昭通师范高等专科学校学报》2002,(4)
文化人类学方法可以确认《九歌·少司命》主角的月亮女神身份。“娥奔月”系由语言疾病导致的假神话 ,其背景则是女神在神话、文化中的地位失落 相似文献
129.
以 8 0 86/ 80 88汇编语言为例 ,通过两个程序的介绍 ,加以比较、分析 ,指出对汇编语言的理解与应用不能简单只留在指令的字面意义上 ,应清楚指令的实际执行的情况 相似文献
130.
李淼 《涪陵师范学院学报》2001,17(1):48-57
刘苏及其诗歌都是由生命唯灵论运作而建立起来的作为人灵的痛苦世界.刘苏的诗歌意义基于生命时间的深处和精神空间的至高点,穿行于无限的起点和终点而将精神诗歌写作提升到为一种本质的宇宙意义上的人道主义精神,坚定地在诗歌的本质语言的方向上持存这种精神. 相似文献