现代学徒制下物流管理专业校企协同育人实践研究

高职院校通过实施现代学徒制培养模式,在产教融合、校企合作,工学结合、资源共享、知行合一等方面有所突破.但校企协同育人的实践过程中也面临一些问题,制约了现代学徒制培养模式的可持续发展.广州铁路职业技术学院物流管理专业在现代学徒制校企协同育人方面开展了有效的探索,构建校企命运共同体,实现校企合作互赢.     

改革开放以来李大钊第三文明思想研究综述

为探寻新的文明发展道路,李大钊立足于民族复兴、着眼于文明再造,在"东西文明论战"中提出了第三文明思想。改革开放以来,学术界关于李大钊第三文明思想的研究取得了丰硕成果,主要对其形成的影响因素、发展轨迹、基本内涵、内在特征以及理论与实践价值展开探讨,形成了相对完整的认知体系和多维度的研究脉络。今后应进一步丰富第三文明思想的研究视角、不断深化第三文明思想的现实意义研究、持续拓展第三文明思想的影响研究,以不断扩大李大钊第三文明思想的研究深度和广度,为创造中华民族新文明积累智力资源。     

词义的动态考察与现代语文辞书释义

中古、近代汉语与现代汉语具有直接的渊源关系。对中古、近代汉语词义的考释,不仅直接服务于文献整理与汉语词汇史的研究,对补充和改进现代语文辞书的释义,也具有重要的意义：一、补充漏收义项,使释义更加完整;二、纠正不妥释义．使说解更加得体;三、揭示词义来源,说明释义的“所以然”。     

学术语言及其发展趋势

社科类学术期刊在语言使用方面存在一些共性问题:如不能对学术语言作出较为清晰的界定,语言晦涩和不规范等。这些都直接影响读者的阅读和理解。随着社会的发展和科技的进步,人们对学术研究的关注程度将不断提高,学术语言将呈现出一种新的发展趋势,即更贴近大众,并逐渐形成自身独特的魅力。     

简论朱子《阴符经考异》的儒学特色

人们常常把朱子之作《阴符经考异》,看作为是其"儒表道里",或者"援道入儒"的重要证据之一,对此问题还需具体分析。通过对《阴符经考异》与朱子其它著作的比较,指出至少是在《阴符经考异》中,我们发现朱子对《阴符经》的诠释具有较为明显的儒学特色。这一努力与朱子对《太极图》的儒家化诠释有着惊人的一致性。     

道家伦理精神对现代人的价值

在全球化的当代社会,支撑人类健康走下去的精神和理念尤其重要,这种精神来自于各民族文化的优秀传统和对这种优秀传统的现代化传承和转换,在历史的演进过程中,这种优秀的文化传统和现时代有某种契合,它们选择时代,时代也会选择适合人类发展方向的文化。中国道家文化的精神内质具有独特的魅力,它能给当今世界注入一些生机和活力。     

昆仑文化意象与区域文化特征

昆仑文化是根基文化,是中华文明的思想之源、艺术之源、精神之源,特别是昆仑文化的四大意象系统,即神话意象、宗教意象、文学意象、政治文化意象等已深入人心。将昆仑文化作为一个学术体系,或者作为青海地方文化的标志,可以使人们对整个青海历史发展过程有较为清醒的认识。     

西部开发应走特色城市化之路

城市化是人类发展的客观规律,西部城市化有自身的特点,西部开发应走特色城市化之路。本文从西部城市化的可行性前瞻、西部地区城市化特点与城市化水平以及西部特色城市化的战略思路探寻三个方面加以阐述。     

杨万里的童趣诗及其儿童观

学界对杨万里诗歌的研究,多关注他的政治诗和写景咏物诗,少有人提及他的童趣诗。其实,童趣诗恰恰是最能体现杨万里创作的最高成就的诗歌。有鉴于此,文章试图通过对杨万里童趣诗的解读,以彰显杨万里的儿童观,并在此基础上探讨杨万里的儿童心性、人生哲学和理论兴趣对其此类诗作的影响。     

对目录学核心问题的研究综述

文章对目录学核心问题讨论做了一次专门的学习与研究。