《儒林外史》卧评和天评中的讽刺艺术论

《儒林外史》卧评和天评中的讽刺艺术论是对《儒林外史》典范性讽刺艺术的开创性研究。他们从运用讽刺手法的原因、目的、原则以及讽刺技法的使用等方面对《儒林外史》的讽刺艺术进行了全面的分析。     

物理专业汉英双语教学的实践与思考

探讨了物理专业汉英双语教学课程的知识结构和教学对策,其目的是既能帮助学生巩固专业知识,又能提高专业英语水平。     

学科活动·单元主题活动·方案教学

在幼儿园教育改革过程中,许多幼儿园疲于追赶时代潮流,从学科活动到单元主题活动,再到热极一时的方案教学,变到最后却发现教育质量并没有得到多少提高.其中的症结是什么?本文在分析了学科活动、单元主题活动和方案教学的基础上,指出三者之间不再是泾渭分明,而是处于一种边缘状态,正在逐渐走向融合.幼儿园教育改革的核心不是表面的教育活动形式选择,而是教师教育观念的深层变革.     

浅谈物理习题课教学与学生创新思维能力的培养

章阐述如何在物理习题课教学中训练学生思维的发散性、变通性、迁移性、批判性和独创性，培养学生的创新思维能力。     

主客关系与美学对话

美学对话思想与主客体之间的关系密切相关 ,根据主客关系的变化 ,西方美学对话主义思想经过了三个阶段 :苏格拉底的认识论意义上美学对话、德国古典美学中认识论对话向本体论的过渡以及现代西方美学本体论意义上的对话。     

深化“两课”改革 提升教学实效

“两课”教育教学是对大学生进行系统的思想政治教育的主渠道和主阵地。然而 ,当前“两课”教育教学的效果仍不理想。从教学的角度看 ,与认识上的误区直接相关。深化“两课”改革 ,首要的是树立正确的“两课”教育教学观 ,着重解决的是教学方式的改进与创新 ,关键在于重塑“两课”教师的职责。     

刘勰《程器》中的作者"文德"批评新论

中国古代化和批评一贯强调“德”说。刘勰《程器》篇中提倡“德”是其作批评论中的重要构成内容。“德”与其“养气”说，“神思”说、“才、气、学、习”说，构成作创作的综合素质。“德”是作创作素质构成中最重要和最基本的因素。刘勰的“德”说不仅强调“”与“德”的关系并突出了“德”的作用，而且“德”说弘扬了作批评中的人意识、个性意识和主体意识。     

中国诗性的思想资源和诗性的文论意识--对《中国诗性文论与批评》的"诗性"的解读

诗性蕴涵着民族丰富的文化内涵，同时跟我们哲思的背景有千丝万缕的联系。文论的逻辑起正是由此展开，不论是“诗化”、世俗文化，还是诗的神性化，都是一种对感性的经验的依赖，这导致特性的泛化和诗化的文论意识的蔓延。我们的文论虽然逐渐观念化、抽象化，也构成了诗性的批评系统。但这种话语一旦定型、成熟之后，文论的意象的丰富性和创造性就会受阻。同时，面对西方的话语的大量的浸入，却有一种“失语”的迷茫。文论的现代话语的建立，必须正视这个现实，并进行了一种深刻的理论反思和学理的梳理。     

发挥学生在课堂上的主体作用——初中历史活动课教学的几点体会

中学历史活动课教学有利于教师树立新的教育理念;有利于培养学生的创新能力和实践能力。活动课要强调学生的自主性、能动性、创造性,发挥学生在课堂上的主体作用。活动课的实施过程中还应注意:趣味性原则和全体性原则、及时评估的原则、次数适当的原则。     

潘光旦《冯小青：一件影恋之研究》的文学批评学意义

潘光旦用精神分析理论的模型对明末冯小青影恋性心理的分析,超越了传统文学批评"以心见心"的思路,使中国古代社会女性心灵被摧残、扭曲的状况,获得了有深度的个案分析,也为当代中国文学批评学的理论建设提供了历史的参照和有益的启示:文学批评的人文意义不可忽视;科学性是古代批评现代转换的关键;西方理论本土化必须以理论范式与阐释对象的对应为前提。