新媒体背景下的高校思政体系传统文化教育探索

新媒体时代的到来,给学校传统文化教育带来了前所未有的冲击和挑战,一方面新媒体更新了传统文化的教育途径,另一方面传统文化丰富了新媒体的教育内涵。教育工作者必须在技术、环境和心理上做好准备,适应市场法则,熟练掌握新媒体,改变教育内容和教学方法,才能变冲击为机遇,找到适合新媒体背景下的高校传统文化教育之路。     

石家庄市公共文化建设研究

随着城市的全面改造升级,石家庄市公共文化建设正在发生显著变化。为使公共文化建设真正起到提升城市形象、提高市民素质、丰富人民文化生活的作用,还需进一步加强文化设施的规划建设,积极举办特色文化活动,开发多种文化服务功能,探索合理的经营管理方式。     

柳宗元文化资源的开发与利用

柳宗元文化资源的开发利用是柳州地方文化建设的重点工程,柳宗元文化资源可以采用仿古场景体验、历史故事展演、文化符号凝练和多样元素整合等方式进行合理开发与利用,同时在开发利用过程中也要处理好推陈与出新、故事与情感、符号与产权、合纵连横与集团发展、政府支持与市场导向等之间的内在关系。     

中非文化交流困境及中国对非教育的使命

在中非友好交流进程中,文化的战略性地位日益凸显。然而,中非文化是两种不同的文化型式,由于文化型式间发展的不平衡,它们在交流过程中必然会产生一些困境与障碍。教育是文化交流的重桥梁和纽带,在消解中非文化交流困境中,中国对非教育负有重的使命。     

对外汉语教师海外文化传播策略研究——以利玛窦在中国传教为例

在赴海外完成对外汉语教学的任务中,如何在异文化氛围中处理与当地文化的关系、如何亲和而有效地进行汉语教学与文化传播是海外对外汉语教师亟待解决的问题。文章通过梳理利玛窦在华传教的过程,总结其中的历史经验与教训,以为今日对外汉语教师海外文化传播提供借鉴。     

早期教育视野中的游戏

因为游戏具有促进幼儿发展的功能,所以游戏便被纳入教育的视野。但游戏一旦成为教育者手中的工具,试图运用它去实现某种教育功能时,立刻就被赋予了功利目的。当游戏必须符合教育的目的性时,游戏者的自由意志将被大大削弱。对游戏与教学关系的认识和实践,既受制于文化传统的影响,也受制于对游戏本质的理解。在中国文化背景下,幼儿园要以游戏为基本活动,既要寓教于乐,更要寓学于乐。     

《儒林外史》中的“武侠”描写及文化蕴涵

《儒林外史》是一部儒士小说,但同时也建构了一个武侠的群体,由作者对武侠的激赏可见他是有意为之。从作者对武侠的描写透视《儒林外史》群侠的特点及其生成原因,在此基础上分析书中武侠描写的文化蕴涵:作者在《儒林外史》中用心雕塑武侠群像,既是集体心理治疗的一种体现,更是重塑士精神、重构士群体的一种尝试。吴敬梓希冀以勇武、正义、慷慨的侠气警醒、救赎儒士阶层,促使其摆脱衰迈之气,奋发有为,从而创造清明安乐的理想社会。武侠群像在小说中不是可有可无,而是大有深意及作用。     

中原崛起视角下河南红色文化资源的评价与开发研究

红色文化资源是革命和建设时期形成的一种独特的文化资源,其在政治、经济、文化和教育方面的功效不可替代。河南地处中原腹地,红色文化资源类型丰富、分布广泛,具有重要的内在价值和开发价值。在剖析红色文化资源类型、空间分布和价值基础上,进一步探讨提升河南红色文化资源软实力的策略。     

论新世纪西方价值教育兴起的文化动因

新世纪西方政府以及社会各界一改以前一度对价值问题所持的放任态度,对价值教育表现出极大兴趣,世纪之交以来,西方各国价值教育均呈现勃兴的态势。新世纪西方价值教育兴起的文化动因主要有:一、当代自由主义陷入困境,新保守主义兴起;二、唯科学主义受到反思,人文主义兴起;三、相对主义遭到质疑,价值共识深得人心。新保守主义、人文主义、价值共识思潮等文化动因催生了新世纪西方价值教育,也使其带上特有的文化特征。