从社会学的场域解读媒介体育现象

大众媒体处于社会文化、经济价值、受众诉求等复杂的互动网络中,背负着来自各利益主体的多重重压。如何在多元的利益体系中寻求自身经济、文化价值的实现？以媒介体育现象为例,将其置于冲突论的社会学理论视角之下,运用文献资料法、逻辑分析法、专家访谈等研究方法,探讨在目前的文化语境影响之下媒介体育的生存模式,以期打破原有的理论惯性,从社会学的场域中把脉媒介体育的建构过程。     

对运动员权力价值观的研究

运动员特殊的成长环境和过程形成了运动员独特的群体文化特征,运动员的权力价值观就是其中之一。一方面采用定性心理学研究方法对运动员的权力价值观进行剖析;另一方面引入文化心理学当中的"权力距离"概念来对运动员这一特殊文化群体进行分析。结果发现在高权力距离文化的特征背景下,运动员权力价值观的结构当中包括:目标一致性、尊重、教练惩罚的权力、沟通、自我选择、利益、生活方式、环境影响、亲密程度;这些因素共同构成了一个不断自我强化的、绝对服从与表面服从并行的权力价值体系。     

试论经济学思想的意识形态性

经济意识形态是指以经济思想、经济学说的形式表现出来的意识形态,是一种表达特定阶级或社会集团的切身利益的观念体系,为特定社会集团的经济利益提供直接的辩护。经济学不是纯科学,它摆脱不了意识形态的属性。当代最典型的经济意识形态是西方经济学相关理论。＂经济全球化＂、＂新自由主义＂、＂知识经济＂、＂低碳经济＂等经济概念都是西方垄断资本代言人制造出来的话语,包含意识形态的陷阱,我们应该慎重对待。     

论民族体育的审美价值

采用美学和人类学相结合的理论与方法,从剖析中华民族传统体育审美特征的异化入手,对传统体育活动的审美价值进行深入考察评估;通过跨文化比较,认为民族传统体育活动的重要价值在于表现体育文化的多样性,而更接近天然状态的质朴纯真魅力是其核心与灵魂。因此,充分尊重少数民族传统体育活动的原生态审美特征,存留原汁原味的审美对象,把活动内容、服装、器械、场所和环境作为非物质文化遗产加以保护,并从中汲取有利于当代体育发展的人文因素,乃当务之急。     

略谈扬州企业创新文化模式的建立

创新文化是企业竞争力的核心,培育创新文化是企业全面落实科学发展观的重要体现。本文以江苏省扬州市为例,依据其在企业创新文化建设中的成功经验,从企业的发展视角、制度、文化建设与企业管理发展的结合度、人才观、企业精神、经营哲学、核心价值观念等方面提出提高企业创新能力的对策。     

清末新政与近代中国武术教育的兴起

清末新政期间,清政府为应对社会危机出台了一系列社会变革政策。对此背景下近代中国武术教育发展的研究表明：由于武举制的废除以及培养国民尚武精神的需要,退出军事领域的中国武术成为新式学堂中体育教育的重要组成部分;受西方体育教育观念的影响,中国武术的教育内容、教学方法以及教育模式等方面发生了极大变化,这促使中国武术教育向现代化转型;军国民教育思潮、国粹文化思潮挖掘了中国武术的文化教育功能,促进了近代中国武术教育兴起。     

北朝时期中原正统观念下的民族身份坚持——北朝音乐的文化精神

北朝音乐系统中,一直有两种文化并行,一种是代表中原正统文化的儒家社会政治文化,另一种则是草原文化。北朝统治者对于中原社会政治文化的继承并没有同步到艺术精神领域。一方面他们以汉化的方式建构自己的国家文化形象,另一方面则又保留了强烈的民族艺术特质。具有少数民族特质的音乐文化中的民族性的彰显,正是北朝时期北方民族文化身份认同的表现。     

花腰傣民族文化生成的生态学分析

从文化生态学的角度来看,花腰傣所处的特殊地理环境对花腰傣的民居、服饰、宗教信仰、饮食习俗、水稻耕作方式等民族文化生成有很大的影响,使得花腰傣文化与傣族其他支系的文化相比有着异样的色彩。     

创意文化产业的核心价值

随着经济全球化、信息化、城市化发展进程的不断加快,创意文化产业成为二十一世纪最富有魅力、最具有发展潜力的新型产业。本文试图通过对创意文化产业与普通文化产业的联系与区别,创意文化产业对普通文化产业所产生的能动而积极的影响,创意文化产业的核心价值之所在,以及创意文化产业发展进程中所面临主要困境的深层次探索,提出了加快发展创意文化产业的思路与对策。     

大学校园体育文化载体的内涵、特征及其功能探析

对大学校园体育文化载体的内涵和特征进行论述的基础上,探讨了大学校园体育文化载体的功能,即：可增强体育教育的吸引力和辐射力;提升学生的体育素质和科学文化素质;满足学生全面和谐发展的需要等,旨在为提升大学校园体育文化的建设提供有益的参考。