论坭兴陶文化空间的活态保护

钦州坭兴陶属于非物质文化遗产的范畴,其文化空间有着丰富的内涵及多样性,加强和重视对坭兴陶文化空间的保护与继承具有十分重要的意义.钦州坭兴陶文化空间保护存在不足,其文化遗产的传承需要政府、教育部门及全体市民的积极参与,只有全民参与、各尽其力,才能真正使坭兴陶文化充满活力并发挥其现代价值.     

河北文化创意产业现状分析与对策

近几年来,伴随着国家科技和经济水平的不断提高,人们在精神文化方面的追求也与日俱增,文化创意产业已经是一个国家和地区软实力的重要指标,成为新经济形势下发展的朝阳产业。河北省作为一个文化经济大省,文化创意产业的现状与发展研究对河北省经济文化的建设有着极其重要的作用。     

高校公共艺术教育与区域非物质文化遗产传承研究

公共艺术教育是普通高校人才培养的重要教学内容之一,但存在理念缺失、课程结构不合理、教学形式单一、缺少实践环节等问题。高校应结合区域非物质文化遗产保护的迫切需求,对公共艺术教育教学进行改革。树立非物质文化遗产滋养公共艺术教育、公共艺术教育承载非物质文化遗产传承保护的教育理念,合理构建非物质文化遗产的课程体系,加强非物质文化遗产教育教师队伍的建设,建立非物质文化遗产资源数据库,加强实践教学,搭建多向交流平台,将非物质文化遗产有机地融入高校公共艺术教育教学中。     

文化创意产业研究的发展趋势及焦点演进分析——兼对宁波儿童文化创意产业的分析

文化创意产业的准确定位、政策引导、跨越发展,不仅需要实践的探索,更需要深入理论研究的前瞻性指导。为了直观地展现文化创意产业研究的深度与广度,以中国知网(CNKI)2000-2014年的文献记录为数据源,利用动态网络分析的信息可视化软件citespace,绘制出了文化创意产业研究的知识图谱。研究发现:2004年前后,文化创意产业与创意经济逐步突破了传统文化创意产业的研究框架,迅速进入了一个文献爆炸的阶段。研究的内容逐步从文化创意产业的特征分析转向与人才培养、非物质文化遗产等领域的结合。同时,结合这一知识谱系分析,对宁波儿童文化创意产业的发展趋势进行了理论分析和对策建议。     

从《荒原蚁丘》看钦努阿·阿契贝对本土文化身份的建构

《荒原蚁丘》揭示出卡根领导阶层在西方文化的侵蚀下放弃本土优良文化并盲目认同欧洲文化,从而致使其主体身份丧失,最终导致其政权机构崩溃。小说通过比阿特丽斯这一人物形象体现了作家的主张：非洲知识分子不应在西方强势文化的冲击下迷失了自我,而应摆脱霸权文化的束缚,立足于本土优良文化传统,重构自我,这或许是非洲摆脱困境的先决条件。     

台湾文化和大陆文化语境差异下的言语交际

全文采取观察法和定性分析的方法来研究,旨在分析由于不同的文化语境导致的台湾地区和大陆地区在言语交际上的一些问题。之后找出历史,地理,文化入侵等影响言语交际的原因。尽管台湾和大陆地区文化同根,但在他们之间的言语交际上依然存在一些交际问题值得我们探讨。     

宋人尺牍的文学性

古代尺牍的巅峰出现在宋代,其特点是应用功能弱化,文学功能得到全面发挥。思想内容上向正统文学靠拢,言之有物,承担社会教化责任;艺术上全面自觉,出现了大批形神兼佳的艺术短简,充分发挥了尺牍的文学功能。尺牍开始单行出版、录入文集,正式进入文学传播领域。宋人使古老的尺牍焕发了新的生机,有了很高的历史文化价值。     

终身教育视野中的开放大学社区发展文化(上)——开放大学社区发展战略与政策文化

为推动居民实现终身学习的"中国梦",开放大学须深入社区,打破原有的封闭办学文化圈,开展社会一体化办学;进行教育资源的区域性文化整合,建构学习生活共同体;树立依存性办学文化意识,明确其社会生态发展位,培育出具有校本特色的社区发展战略文化。为此,教育行政部门当突破制度性文化空白,完善终身教育的行政决策顶层设计;促进开放大学弥补其办学的结构性文化缺陷,变革组织运行的中层设计;建构由政府主导统筹的、由开放大学组织建构的、由各个办学单位参与的社区终身学习支持服务联盟,形成具有民族特色的开放大学社区发展政策文化。     

论欧阳修对南唐词的接受及其文化审美心态

晚唐五代词风对北宋词影响较大,与花间词相比,南唐词具有情深而文雅的特点,更易为北宋士大夫所接受。欧阳修在北宋词坛上具有承上启下的地位,又具有合体的文学观念,因此他对于南唐词的接受,更能体现北宋人的文化审美心态。一是接受南唐词淡化情节、形象的写作技巧,深化、细化词作的情感;二是接受南唐词淡化情欲描写,提纯人的感情的写作技巧,使得感情温润纯正;三是接受南唐词幽深的意境,摈弃了其深广的意境;接受南唐词细腻婉转的情思,淡化了其深沉的情思,使得意境迷离,情思摇曳。这样,既遵循了词作摇曳迷离的心绪文学的审美特征,又遵循了儒家温润雅正的审美思想。这种心态的形成是由作者对于词体的认识、合体观念及其儒家文化审美观念共同决定的,也是当时士大夫接受南唐词时的普遍心态,但这种心态一方面不能真实地反映作者的内心感受,一方面受到了儒家文化的束缚,因此说,它并不是一个完全的心灵审美化的过程。     

论陕西文化产业类融资担保公司的可持续发展

陕西文化产业起步晚,规模小,容易被金融业边缘化。在这一背景下,文化产业类融资担保公司应运而生,在一定程度上缓解了文化企业的融资困难。但由于信息平台不公开、技术平台未建立、风险不可转嫁等因素的存在,陕西文化产业类融资担保公司的发展受到极大的限制。只有采取加快建立信息共享平台,实现资源共享;设立政企协同风险补偿基金,实现风险分散;完善配套设施建设,构建完整担保业务体系等措施,才能保障此类融资担保公司真正走上可持续发展的道路。