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11.
民族体育的特征、功能和传播方式 总被引:17,自引:0,他引:17
熊志冲 《上海体育学院学报》1992,(1)
民族体育的性质是一种初级文化。其主要特征表现为:活动形式简单、粗糙;内涵鲜明、生动;地域特色浓郁。其基本功能是娱乐;教育;整合。其传播方式主要有:文化同步的发展;使民族体育之间在一定程度上得以沟通;文化交流使民族体育之间进行着有意识地融合;民族生产力的发展,形成对异族体育文化的接受。 相似文献
12.
13.
运用文献资料法和数理统计分析方法,对我国男子铅球运动员惠振豹各项素质进行了综合分析,找出了影响运动成绩的主要因素,建立了惠振豹的专项成绩的身体素质训练模型,为教练员的训练提供参考依据。 相似文献
14.
15.
周朗生 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(1):81-84
鸦片战争以降,现代性遭遇中国。在思潮涌动、文化昂进之时代,乡村文化渐趋成为思想家关注之焦点。洪仁玕重视改造乡村农民文化观念;严复划群己界限,倡言发展国民个体的“德”“智”“体”三方面基本素质;梁漱溟在理论和实践上开乡村建设一新局面,希冀创造新文化,救活旧农村。他们似乎都看到了问题,但没有找到解决的钥匙。 相似文献
16.
刘汉坤 《广州体育学院学报》2002,22(3):101-104
以体育教学、运动训练及田径专项理论为依据,在实践探索的基础上,形成了田径专业课“素质——技术”教学模式。运动等组对比法对该教学模式进行了教学实验,研究结果表明:在其它条件相同的情况下,运用该教学模式所取得的教学效果明显优于传统教学,实验组的专项素质、技评成绩、运动成绩各项指标均优于对照组。该教学模式反映了运动技术、专项素质、运动成绩三之间的内在联系,符合运动技术的形成与发展规律,实现了教学过程与训练过程的有机结合,具有理论上的合理性和实践上的可操作性。 相似文献
17.
门户之见、宗派主义是影响武术发展的重大障碍 总被引:6,自引:0,他引:6
栗胜夫 《武汉体育学院学报》2001,35(2):125-126
武术文化中有许多精华值得吸取和发扬光大,但是门户之见、宗派主义却是其中的糟粕部分,是影响武术发展的重大障碍,对其必须予以批判。 相似文献
18.
朱斯坦 《荆州师范学院学报》2005,28(4):95-98
长江大学建筑学专业有两个立足点:其一是历史文化名城荆州深厚的文化底蕴和乡土气息,其二是地方院校建筑教育的生存发展空间。建筑教育应该同本地具体的区域经济、历史文脉、生态环境相结合,利用数字化信息技术研究并促进乡土建筑与自然环境的完美和谐,引导学生探求一种具有乡土特色的建筑创作思想和理念。 相似文献
19.
论中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突与互补 总被引:16,自引:0,他引:16
白晋湘 《北京体育大学学报》2003,26(3):295-296
分析了中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突与互补,对两者的对立统一进行了理论思辩,并指出了两者矛盾存在对各自健康发展的意义。 相似文献
20.
茅家琦 《苏州市职业大学学报》2003,14(2):10-13
化现象是一个复杂的问题,它具有多样性,最核心的内容则是当时当地人的思想和精神,其他内容包括人们的生活习惯、风俗人情等等都是化的内容,但都不是核心的内容。吴地化中有一种高度关心人民痰苦、国家兴废、重人格、尊人道、不随流俗、不拾人牙慧的思想和精神。章将上述思想与精神概括为一种执着的人主义的理性追求,并认为是吴化的精神所在。科学必须与人精神平衡发展,发掘蕴藏在吴化中的人精神是很有意义的。 相似文献